旧题汉．刘向《列仙传》卷下《陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼。于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之，三年龙来迎去，止陵阳山上百余年。山去地千余丈。大呼山下人令上山半，告言溪中子安当来，问子明钓车在否。后二十余年，子安死，人取葬石山下，有黄鹤来栖其家边树上，鸣呼子安云。”
据传说陵阳子明得仙书后，修三年成仙而去。其后有黄鹤到子安坟上呼喊子安。后遂用为子明成仙之典。
唐．李白《敬亭山南望怀古赠窦一簿》诗：“白龙降陵阳，黄鹤呼子安。”
同“擢发难数”。清李渔《十二楼．〈合影楼〉第三回》：“负罪多端，擢发莫数，只求念‘至亲’二字，多方原宥。”见“擢发难数”。青心才人《金云翘传》6回：“若真情不化，卧柳吞花，朝思暮想，你妻子之罪，～矣。
同“孟光”。宋张耒《满庭芳．裂楮裁筠》词：“谁相对，时烦孟妇，石鼎煮寒蔬。”
同“尘污人”。清赵翼《庾楼》诗：“危栏瞰天地，千载庾公楼……已无尘污面，尚有月当头。”
参见：麋角鸽羽
同“一瓢自怡”。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也！”
源见“蒹葭玉树”。谓高攀或倚附贤者。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“登龙有直道，倚玉阻芳筵。”唐韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”【词语倚玉】 汉语大词典：倚玉
源见“顾犬补牢”。比喻虽已出现失误，但能及时设法补救。清左宗棠《请拓增船炮大厂疏》：“及待开厂制办，补牢顾犬，已觉其迟。”清马建忠《玛赛复友人书》：“则为今之计，亦姑即向所谓不必先行者为之设一可以先行
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭依玉树’。”蒹葭，代指毛曾；玉树，代指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后用“蒹葭玉树”喻指才德或品貌差的人高攀他人。
同“勾漏先生”。晋葛洪曾求为勾漏令。唐杜甫《为农》诗：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”
同“百城书”。明袁宏道《戏题斋壁》诗：“千钟曲与糟，百城经若史。”