《诗经．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”东汉．郑玄笺：“穴谓冢圹中也。”《大车》写女子被迫与丈失离异，她对丈夫发誓说：活虽各居一室，死就定要同埋一穴。倘若说我的话不可靠，有这
源见“乌鹊填桥”。喻指夫妻相聚。明无名氏《鸣凤记．桑林奇遇》：“我不为着春山憔悴思张敞，不为着鹊渡银河朗。”亦用以形容七夕风情。明谢谠《四喜记．巧夕宫筵》：“时当七夕，鹊渡银河。天上人间，良宵第一。”
颂：同“诵”。 吟诵他的诗，不了解他的为人，可以吗？ 意谓研究别人作品，必须了解作者为人，才能收到知人论世的效果。语出《论语．万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？”清．刘熙载《艺概．诗概》：
源见“山阳笛”。指哀怨的笛声。唐韦应物《楼中阅清管》诗：“山阳遗韵在，林端横吹惊……始遇兹管赏，已怀故园情。”偏正 山阳，汉县名，属河南郡，故城在今河南省修武县境。魏晋之际，嵇康向秀等尝居于此作竹林之
源见“经纶”。形容人饱学而有处理大事的才能。亦泛指人很有学问。《歧路灯》五五回：“我看其人博古通今，年逾五旬，经纶满腹，诚可为令婿楷模。”见“满腹经纶”。《歧路灯》55回：“我看其人博古通今，年逾五旬
唐．李肇《国史补》卷中：“任迪简为天德军判官，军燕后至，当饮觥酒，军吏误以醋酌。迪简以军使李景略严暴，发之则死者多矣，乃强饮之，吐血而归。军中闻者皆感泣。景略因为之省刑。及景略卒，军中请以为主，自卫佐
源见“朽木不可雕”。指令人嗤笑的无用之材。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗：“我意在有适，宁顾朽木嗤？”
同“吐哺握发”。南朝 梁刘孝绰《司空安成王碑》：“德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲。”
源见“流民图”。借指人民生活困苦、流离失所的社会现实。清查慎行《送彭南陔赴长沙》诗：“郑侠图曾伤目击，陈琳檄可愈头风。”【词语郑侠图】 汉语大词典：郑侠图
源见“紫气东来”。指出现圣贤或降临祥瑞。唐杜甫《秋兴》诗之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”宋杨万里《送俞宪羊面》书：“日扫花径，以俟东来之紫气。”见“紫气东来”。清·魏子安《花月痕》23回：“