麻线道上

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• 如风过耳

  同“秋风过耳”。《南齐书．庐陵王子卿传》：“吾日冀汝美，勿得敕如风过耳。”见“东风吹马耳”。《二刻拍案惊奇》卷22：“把好言语～，一毫不理，只依着自己性子行去不改。”【词语如风过耳】 　成语：如风过耳

• 鱼目

  源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙

• 圆蟾

  源见“蟾蜍”。指圆月。唐张碧《美人梳头》诗：“玉容惊觉浓睡醒，圆蟾挂出妆台表。”亦指月圆。宋张先《凤栖梧》词：“明日不知花在否？今夜圆蟾，后夜忧风雨。”【词语圆蟾】　　　汉语大词典：圆蟾

• 三玄

  魏晋南北朝时期玄学盛行，当时合称《庄子》、《老子》、《周易》为“三玄”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“洎于梁世，兹风复阐，《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。”洎（ ㄐㄧˋ jì 记）：及，到。

• 慈母断织

  源见“孟母断机”。颂扬母教。清钱谦益《湖广按察司提学佥事严嘉宾授奉政大夫制．母俞氏加赠宜人》：“惟孝子循陔之慕，奉以终身；则慈母断织之名，垂于没世。”

• 坏裳为袴

  《南史．刘穆之传》：“武帝克京城，从何无忌求府主簿，无忌进穆之。……（穆之）反室坏布裳为裤往见帝。”袴，即袴褶之袴，上服褶下缚袴，外不用裘裳，便于骑乘，为军中之服。宋武帝刘裕攻克建业后，请何无忌推举一

• 兰神山

  《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”《史记．封禅书》：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在渤海中，去人不远；患且至，则

• 对牛弹琴

  汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”后以“对牛弹琴”形容对不懂事理的人讲道理或言事。亦用为笑人说话不择对象。《五灯会元．惟简禅师》：“问：‘开口即失，闭口即丧，

• 社鼠

  同“社鼠城狐”。《资治通鉴．梁武帝天监十七年》：“今此僧徒，恋著城邑……此乃释氏之糟糠，法王之社鼠，内戒所不容，国典所共弃也。”【词语社鼠】　　　汉语大词典：社鼠

• 青緺

  《史记．滑稽列传》褚少孙补：“及其拜为二千石，佩青緺，出宫门，行谢主人。”南朝宋．裴骃《史记集解》：“青绶。”緺，音guō，青緺，即青绶带，用于系印钮。汉代二千石的官员用银章青绶。后遂以青緺或青绶作为