宋．释惠洪《冷斋夜话》卷十《麦舟助丧》：“范文正公（范仲淹）在睢阳，遣尧夫（范纯仁，字尧夫，为范仲淹次子）于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿（石延年字曼卿），问寄此久近。曼卿曰：‘两月矣。三丧在浅土，欲丧之西北归，无可与谋者。’尧夫以所载舟付之。单骑自长芦捷径而去。到家，拜起，侍立良久。文正曰：‘东吴见故旧乎？’曰：‘曼卿为三丧未举，留滞丹阳，时无郭元振（唐人郭元振，为人任侠使气，不拘小节。官凉州都督，进安西大都护），莫可告者。’文正曰：‘何不以麦舟付之？’尧夫曰：‘已付之矣。’”
宋．范仲淹派儿子纯仁到姑苏运麦。船至丹阳，遇石延年。石延年言自己无钱埋葬亲人，范纯仁就慷慨地以麦船资助。后用为以财物助办丧事之典。
明．唐玉《翰府紫泥全书．求助葬事》：“门下轻财好施，素称长者，用布腹心，辱惟麦舟之恩，存没均感。”明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“纯仁助麦，丁固梦松。”
源见“刘伶好酒”。谓疏狂放达，纵酒不羁。元姚燧《鹧鸪天．遐观堂暮饮》词：“从今万八千场醉，莫酹刘伶荷锸坟。”【典源】《世说新语·文学》：“刘伶著《酒德颂》意气所寄。”注引 《名士传》曰：“伶字伯伦，沛
源见“壶中天”。喻仙境、胜境。唐王维《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。”
源见“牛角挂书”。指勤学。元刘因《挂书牛角图》诗：“挂书牛角亦偶尔，史臣比拟良未同。”
《后汉书．党锢传序》：“初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之谣曰：‘天下规矩房伯武，因师获印周仲进。’二家宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由
这是好事之徒编造的。 常指斥无中生有的捏造。语出《孟子．万章上》：“万章问曰：‘或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？’孟子曰：‘否，不然也；好事者为之也。’”又：“万章问曰：‘或曰百里奚自鬻
《论语．学而》：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”温：温和；良：善良；恭：恭敬、谦逊；俭：节制；让：忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭，举止文明。亦指不使用暴
源见“方朔偷桃”。指仙家因过被谪降人间者。宋刘克庄《鹊桥仙．庚申生日》词：“回头调戏窃桃儿，且宁耐，等他桃熟。”【词语窃桃儿】 汉语大词典：窃桃儿
参见：蒙锦绣
古代订婚以茶为聘礼，名为“下茶”，也称“吃茶”。明代许次纾《茶疏．考本》：“茶不移本，植必子生。古人结昏（婚）必以茶为礼，取其不移置子之意也。今人犹名其礼曰‘下茶’，亦曰‘吃茶’。”明代汤显祖《牡丹亭
同“宋玉悲秋”。明高启《秋怀》诗之十：“宋子悲已多，潘生叹弥深。”