《易．豫》：“介于石，不终日，贞吉。”孔颖达疏：“不苟求逸豫，守志耿介似于石然。”谓操守坚贞或坚贞的操守。《宋书．谢灵运传》：“时来之机，悟先于介石；纳隍之诫，一援于生民。”《北史．隋本纪下》：“岂美
《后汉书．逢萌传》：“（王）君公遭乱独不去，侩（注：音：kuài，平合卖买双方的价格）牛自隐。时人谓之曰：‘避世墙东王君公。’”新莽时，北海人王君公遭乱不去，隐于墙东，后以“墙东”比喻隐者的居处。唐．
源见“卜凤”。比喻男女相爱的感情和结为夫妇的愿望。元关汉卿《新水令》套曲：“闲凭着玉肩，双歌采莲，斗抚冰弦。遂却少年心，称了于飞愿。”元 张子益《鹧鸪天．喜秋风》曲：“解佩情，于飞愿，自从别似天远。”
源见“有脚阳春”。又《尸子．仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”称誉为官有德政。明杨慎《喜迁莺．贺薛曲泉抚台》词：“青阳有脚，喜五马重临，江阳城廓。”
源见“陈蕃榻”。表示敬重贤才或礼遇宾客。宋曾巩《送关远赴江西》诗：“一榻高悬宾阁峻，二龙俱化县池空。”
《晋书．王濬传》：“尝起宅，开门前路，广数十步。人或谓之：‘何太过？’濬曰：‘吾欲使容长戟幡旗。’众咸笑之。”晋王濬起宅第时，专意拓宽了门前的大路。有人认为太宽了。王说，我准备将来在这里能容纳长戟旗幡
同“拄笏看山”。清宋翔凤《沁园春．途次寄孝逸》词之二：“镇吏闲人散，看山拄笏。也同秋士，寂寞江滨。”
唐．韩愈《短灯檠歌》：“长檠八尺空自长，短檠二尺便宜光。黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床。太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。此时提携当案前，
《景德传灯录．洪州百丈山淮海禅师》：“今请和尚代一转语，贵脱野狐身。”佛教禅宗参禅时，把以“一语转机锋”称为“一转语”；又指用一句话启发思维，使人恍然大悟。宋．苏轼《苏文忠公诗集》三八《尘外亭》：“戏
同“玉山倾倒”。宋刘克庄《水调歌头．十三夜同官载酒相别不见月作》词：“待得银盘擎出，只怕玉峰醉倒，衰病不禁寒。”