舜:传说中我国古代圣君,史称虞舜。举:选拔。皋陶( ㄧㄠˊ yáo ):舜的臣子。远:远离。 舜把陶皋提拔出来,坏人就走得远远的了。 表示贤人在位,坏人难以存身。语出《论语.颜渊》:“舜有天下,
翩:鸟飞轻快的样子。婉:柔美的样子。 飘忽如受惊的鸿雁,柔软如游戏的蛟龙。 形容美女体态轻盈。语出三国.魏.曹植《洛神赋》:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。”唐.裴鉶《传奇.萧旷
指秦始皇派徐市带童男女到海中神山里寻求仙药。后以此典讽刺帝王、方士寻神仙、求不死药等荒诞无稽的事。徐市,一作徐福,字君房。琅玡(治今山东胶南琅玡台西北)人,一说今江苏赣榆人。秦方士,始皇帝二十八年(前
源见“续弦胶”。喻却婚另娶。明徐霖《绣襦记.却婚受仆》:“恶姻缘弦续鸾胶,好恩义理宜旌表。愿明王宠锡,五花官诰。”
人的思想各不相同,就像人的面孔各不相同一样。语出《左传.襄公三十一年》:“子产曰:‘人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?’”清.章学诚《文史通义.言公中》:“圣人之言,贤人述之,而或失其指;贤
同“习焉不察”。清 梁章鉅《浪迹续谈.孙白谷》:“此实传庭,又或误以为‘傅庭’,耳食之徒,遂习焉弗察耳。”见“习焉不察”。清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》:“此实传庭,又或误以为‘傅庭’,耳食之徒,遂~
《诗.召南.鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鸤鸠不自为巢,居鹊之成巢。”《禽经》:“鸠拙而安。”张华注:“鸠,尸鸠也。《方言》云‘蜀谓之拙鸟,不善营巢,取鸟巢居之’,虽拙而安处也。”后因以“鸠
源见“元龙高卧”。指豪放高迈不拘礼仪的意气。宋黄机《永遇乐.章史君席上》词:“史君自有,元龙豪气,唤客且休辞醉。”偏正 东汉陈登,字元龙。许汜曾见之。登以汜求田问舍,言无可采,久不与语。后许汜对刘备曰
见“半路出家”。明·朱国祯《涌幢小品·俚诗有本》:“茅鹿门先生,文章擅海内,尤工叙事志铭,国朝诸大家皆不及也。晚喜作诗,自称~。”
京洛:指西晋的京都洛阳。 京都洛阳风沙特重,尘土飞扬。 比喻京都政治昏暗。语出晋.陆机《为顾彦先赠妇诗》:“京洛多风尘,素衣化为缁。”唐.骆宾王《在江南赠宋五之问》:“文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻