《汉书．卫青传》：“拜为车骑将军，击匈奴，出上谷。”上谷，郡名，在燕地，秦汉时为边防要塞。后因以“上谷兵”指边防劲旅之师。唐．虞世南《从军行二首》其一：“冀马楼兰将，燕犀上谷兵。”
《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。”《礼记．礼运篇》本段所反映的是私有制产生与发展后，社会进入奴隶制阶级社会的社会状况——财产私有制建立和奴隶制国家的产生，禹以后传子继承君位
借指翁婿。明汤显祖《牡丹亭·硬拷》： “你险把司天台失陷了文星空，把一个有对付的玉洁冰清烈火烘。” 参见：○冰清玉润见“冰清玉洁”。唐·杨炯《李怀州墓志铭》：“金多木少，孔文举之天骨;～，华子全之神彩
形容晶莹瑰丽的高楼，古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》：“翟乾祐于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
源见“雁足书”。指远方寄信。唐李商隐《离思》诗：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”
《庄子．养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”谓传火于薪，前薪尽而火又传于后薪，火种传续不绝。唐 李子卿《水萤赋》：“览于心乃止水之常静，烛于物靡传薪之无绝。”后亦喻师生递相授受。康有为《苏村
述：陈述。作：创作。信：信仰。 只阐述前人成说，自己并不创新。信奉并爱好古代文化。语出《论语．述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”《汉书．礼乐志》：“修其旧文，放郑近雅，述而不作
源见“寝食皮肉”。形容仇恨极深而必报。《聊斋志异．宫梦弼》：“和击桌曰：‘曩年非姥怜赐一瓯粥，更何得旋乡土！今欲得而寝处之。’”【词语寝处】 汉语大词典：寝处
见“涅而不缁”。唐·陈子昂《周故内供奉学士怀州河内县尉陈君硕人墓志铭》：“非淳人淑士，其谁能～哉?”【词语涅而不渝】 成语：涅而不渝汉语大词典：涅而不渝
《汉书．儒林．王式传》：“诏除为博士。既至，止舍中，会诸博士共持酒肉劳式。江公心嫉式，谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’又曰：‘何狗曲也！’式耻之，让诸生曰：‘我本不欲来，诸生强劝我，竟为竖子所辱！’遂谢