《类说》卷五三引宋杨亿《谈苑》：“开宝中王师围金陵，李后主遣徐铉入朝，对于便殿，恳述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏。太祖曰：‘不须多言，江南有何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡
同“寒具触”。清钱谦益《石田翁画奚川八景图歌》：“收藏岂乏牙签插，爱惜宁将寒具污。”
表示既有书本知识，又有社会经历。 形容入学问渊博，见多识广。语出元．方回《六言四首．自来》：“读万卷行万里，酌一杯题一诗，颓龄如此如此，豪气已而已而。”后多引作〔读万卷书，行万里路〕。明．钟惺《题马
源见“蕉鹿梦”。喻指人的思想愚昧糊涂。清吴趼人《〈糊涂世界〉序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”见“覆鹿寻蕉”。清·吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，～
源见“乌鹊填桥”。喻指撮合婚姻的媒妁。明张景《飞丸记．谏拒脱簪》：“有女玉英……喜他温柔聪慧。虽然屏选无人，毕竟填河有鹊。”
《诗经．周南．关雎》：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”《关雎．序》：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”《诗经》中《关雎》篇，实际是一首歌咏爱情的作品。旧说为咏后妃之
食（ ㄕˋ shì ）人：养活别人。 脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠人养活。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的观点。语出《孟子．滕文公上》：“或劳心，或劳力；劳
晋．张华《博物志》：“徐君宫人娠而生卵，以为不祥，弃于水滨。孤独母有犬名鹄仓，得所弃卵，衔以归母，母覆煖之，遂成小儿，生而偃，故以为名（《尸子》曰：“偃王有筋而无骨，故曰偃。”）。宫人闻之，乃更录取。
源见“人面桃花”。指候门的多情少女。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日集之为诗故辞无伦次》：“映帘空复小桃枝，乞浆不见譍门女。”【词语譍门女】 汉语大词典：譍门女
源见“拍洪崖肩”。指寻仙。宋苏轼《次丹元姚先生韵》之一：“未能肩拍洪，但欲目击温。”