高以下为基
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章:“贵以贱为本,高以下为基。”《淮南子.原道训》:“贵者必以贱为号,而高者必以下为基。”晋.潘岳《藉田赋》:“高以下为基,民以食为天。”
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章:“贵以贱为本,高以下为基。”《淮南子.原道训》:“贵者必以贱为号,而高者必以下为基。”晋.潘岳《藉田赋》:“高以下为基,民以食为天。”
《史记.货殖列传》:“(范蠡到陶为朱公,称陶朱公)十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。”又曰:“猗顿用盬盐起(
源见“杳如黄鹤”。表达面对旧居怀念故人之意。清纳兰性德《百字令.废园有感》词之四:“怕见人去楼空,柳枝无恙。”巴金《随想录.在尼斯》:“女主人公孤零零地消失在凄清的寒夜里,那种人去楼空的惆怅感觉一直折
同“风木之悲”。《南齐书.虞玩之传》:“特以丁运孤贫,养礼多阙,风树之感,夙自缠心。”偏正 比喻父母死亡,不得赡养的感伤之情。《南齐书·虞玩之传》:“特以丁运孤贫,养礼多阙,~,夙自缠心。”△多用于孝
源见“叱石为羊”。指传说中黄初平所牧羊群。宋黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》诗:“初平群羊置莫问,叔度千顷醉即休。”
同“掷果潘安”。唐司空图《冯燕歌》:“掷果潘郎谁不羡,朱门别见红妆露。”见“掷果潘安”。唐·司空图《冯燕歌》:“~谁不慕,朱门别见红妆露。”【词语掷果潘郎】 成语:掷果潘郎汉语大词典:掷果潘郎
形容长江流水浩浩荡荡。语出南唐.李后主《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”元.杨显之《潇湘雨》一折:“若不是渔翁搭救,险些儿趁一江春水向东流。”【词语一江春
源见“鹭序鵷行”。借指朝官站立的次序。明陈汝元《金莲记.捷报》:“你去对爹爹叔叔说,看青鬓鹭序上显才华。”【词语鹭序】 汉语大词典:鹭序
此典指张汤作孩子时在家看守门户。张汤(?——前115年),杜陵(今陕西西安东南)人。他父亲任长安县(今陕西西安南)丞(县丞,辅佐官员),外出办事,张汤作为孩子在家看守门户。后以此典指看顾家庭或困留住所
《论语.子路》:“定公曰:‘一言而可以兴邦,有诸?’孔子对曰:‘……人之言曰:“为君难,为臣不易。”如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?’曰:‘一言而丧邦,有诸?’孔子对曰:‘……人之言曰:“予无乐乎
沐:洗头发。覆:反。 低头洗发的时候,心就倒过来。 表示人在洗头时考虑问题会反常。这是古人一种饰辞。语出《左传.僖公二十四年》:“公辞焉以沐。谓仆人曰:‘沐则心覆,心覆则图反,宜吾不得见也。’”《