同“八骏”。唐白居易《八骏图》诗：“穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。”
①泛指眉毛。宋柳永《御街行·圣寿》词： “九仪三事仰天颜，八采旋生眉宇。” ②借指帝王容貌。清邹容《革命歌》： “但要救民登衽席，不须八采与重瞳。” ●《孔丛子·居卫》： “昔尧身修十尺，眉分八采。”
源见“二疏还乡”。泛指归隐送行处。东都，指东都门，为西汉疏广、疏受辞官归隐时，亲朋故旧等送行处。唐孔德绍《行经太华》诗：“何必东都外，此处可抽簪。”
辛氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”（据清．王谟《汉唐地理书钞》辑本）古时，长安郊外的韦曲、杜鄂是汉朝贵族聚居之地，言其距帝王居住处极近，故有“去天尺五”的说法。后用为贵近天子居处之典。唐．杜甫《
乡党：犹言本乡本土。恂恂：温和恭顺。如：助词，用于句末相当于“然”。 孔子在家乡显得非常温顺。 古人对自己的出生之地应恭敬尽礼。语出《论语．乡党》：“孔子于乡党，恂恂如也。”《后汉书．张湛传》：“
《魏书．尒朱荣传》：“荣之将讨葛荣也，军次襄垣，遂令军士列围大猎。有双兔起于马前，荣乃跃马弯弓而誓之曰：‘中之则擒葛荣，不中则否。’既而并应弦而殪，三军咸悦。及破贼之后，即命立碑于其所，号双兔碑。”后
轩冕：犹言车服。古制，大夫以上官乘轩服冕，因借用轩冕以指官位爵禄，或为贵显者之代称。轩冕寄：意谓一时寄身于高位显官。《庄子．缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也。谓其无以益其乐而已矣！今云所谓得志者
同“梓桑”。五代翁承赞《奉使封闽王归京洛》诗：“此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑。”【词语梓里】 汉语大词典：梓里
同“晋惠闻蛙”。唐李瀚《蒙求》：“刘玄刮席，惠帝闻蟆。”
友生：即朋友。生，为语助词。 虽有亲兄弟，不如朋友亲。 强调朋友的交谊。语出《诗．小雅．常棣》：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”晋．葛洪《抱朴子．交际》：“《易》美金兰，《诗》咏百朋。