源见“食玉炊桂”。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。直到饥时闻饭过，龙涎不及粪渣香。”清洪昇《长生殿．献饭》：“寻常进御大官，馔玉炊金，食前方丈，珍羞百味，犹兀自嫌他调和无当。”
并列 馔，饭食;炊，烧火。食品贵如玉，燃料贵似金。原形容物价昂贵，后形容生活奢侈豪华。语本《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”清·洪昇《长生殿·献饭》：“寻常进御大官，～，食前方丈，珍羞百味，犹兀自嫌他调和无当。”△贬义。多用于描写生活方面。→钟鸣鼎食 ↔衣不果腹。 也作“炊金馔玉”。“馔玉炊珠”、“酌金馔玉”。
《易．鼎》：“鼎折足，覆公?，其形渥，凶。”孔颖达疏：“?，糁也，八珍之膳，鼎之实也。鼎足既折，则覆公?……施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受至辱，灾及其身也，故曰其形渥，凶。”后以“折鼎覆?
源见“缟纻”。喻深厚的友谊。南朝 宋谢惠连《相逢行》：“相逢既若旧，忧来伤人，片言代纻缟。”【词语纻缟】 汉语大词典：纻缟
同“郑侠图”。清张英《赠螺浮黄门次龚合肥韵》：“亲见闾阎凋弊甚，郑图还与绘千村。”【词语郑图】 汉语大词典：郑图
源见“鼠狱”。形容执法官吏治狱严明。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀》诗：“弯弓猿欲泣，断狱鼠犹拘。”
源见“龙伯钓鳌”。指传说中龙伯国巨人。唐张说《入海》诗之二：“龙伯如人类，一钓两鳌连。”亦喻指渔者。清赵翼《晚泊》诗：“远火晚回龙伯驾，荒芦寒打雁奴更。”【词语龙伯】 汉语大词典：龙伯
源见“狗尾续貂”。比喻官爵滥封。清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》：“庇舆盖中，仍忝昼行之锦；从缙绅后，终惭尾续之貂。”亦喻指事物以坏续好，前后不相称。清李渔《凰求凤．妒悔》：“怕的是自拟头占凤，轻言尾续
南朝 宋刘义庆《世说新语．自新》：“戴渊少时，游侠不治行检，尝在江 淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋
《隋书．王劭传》：“〔隋文帝〕梦欲上高山而不能得，崔彭捧脚，李盛扶肘得上。”后以“捧脚”指奉承谄媚。郭沫若《文艺论集续集．留声机器的回音》：“你看这位小丑多么神气！这些捧脚的青年多么可悯呢！”【词语捧
原作“画虎不成反类狗”，亦作“画龙不成反为狗”，比喻好高鹜远，结果事与愿违，不如不做。建武十七年(41年)马援受命率军南下交阯，平定当地叛乱。他的两个侄子马严、马敦都喜欢对朝政说长道短，并和一些游侠互
源见“桐乡归葬”。称美有惠政的地方官受到百姓的爱戴。唐李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感》诗：“邑有桐乡爱，山余黍谷暄。”