同“龙山会”。宋王之道《醉蓬莱．追和东坡重九呈彦时兄》词：“吟绕东篱，白衣何处，谁复当年偶？蓝水清游，龙山胜集，恍然依旧。”
源见“樊素”。泛指姬妾。宋黄庭坚《采桑子》词：“虚堂密候参同火，梨枣枝繁，深锁三关，不要樊姬与小蛮。”【词语小蛮】 汉语大词典：小蛮
源见“盲人骑瞎马”。形容极其危险。清钱谦益《苕上吴子德与次东坡狱中寄子由韵作丁丑纪闻诗六首盖悲余之逮系而喜其狱之渐解也感而和之》之五：“刀头剑首度冬春，欲杀何当有百身。”并列 比喻危险之境遇。清·钱谦
《文选》卷三十一江淹《杂体诗．潘黄门》唐．李善注引《列异传》：“北海营陵有道人，能使人与死人相见。同郡人，妇死已数年，闻而往见之曰：‘愿令我一见死人不恨。’遂教其见之。于是与妇人相见，言语悲喜，恩情如
三国魏．曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”百足，亦名马陆，马蚿，虫名。长约寸许，体如圆管，有很多环节和腿足，切断后仍能蠕动不倒。僵：仆，倒。言百足虫虽死仍有腿足支撑而不会倒下。后以
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理，瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理：如此类者，更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“瓦特因沸
《诗经．邶风．谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违：及乐同死。”葑，即蔓菁；菲，即萝卜。这里咏采葑菲是比兴手法。诗前小序说，是为讽刺那种“淫于新婚，而其弃旧室，夫妇离绝，国俗伤败”的社会现象，以感化
同“东门黄犬”。清宋琬《满江红．题尤展成小像》词：“问朱门、高盖几人存，东门狗。”清董以宁《行路难》诗：“后人更忆华亭鹤，前人已叹东门狗。”
源见“陶令归去来”。指弃官。唐白居易《题崔常侍济上别墅》诗：“散员疏去未为贵，小邑陶休何足云。”
同“米家书画船”。米芾，字元章。清唐孙华《题王随庵画》诗：“垂虹桥畔轻帆过，便是元章书画船。”