唐．李延寿撰《南史．范缜传》：“时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。（缜）尝侍子良，子良精信释教而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’”
范缜是我国古代的杰出哲学家。“风花随堕”的故事，说明人生富贵贫贱不是天定，而取决于主客观条件、必然的规律和偶然的机缘。
后以这个典故常形容人身世的沉浮和遭际变迁。
宋．文天祥《至高沙》诗：“江南自好筑金台，何事风花堕向淮？”
旧题汉．孔鲋《孔丛子．问军礼》：“天子当阶南面，命授之节钺，大将受，天子乃东向西面而揖之，示弗御也。”《三国志》卷九《魏书．曹真传》：“以真为上军大将军，都督中外诸军事，假节钺。”汉朝的制度，天子拜大
同“冰言”。明汤显祖《紫箫记．巧探》：“昔作花卿妾，今作李郎媒，好将冰下语，去问月老来。”
源见“卧龙”。指诸葛亮出山，辅佐刘备创业。宋杨亿《成都》诗：“漫传西汉祠神马，已见南阳起卧龙。”
同“白龙鱼服”。唐李白《枯鱼过河泣》诗：“白龙改常服，偶被豫且制。”
汉．刘向《新序．义勇》：“齐崔杼弑庄公。有陈不占者，闻君难将赴之。比去，餐则失匕，上车失轼。御者曰：‘怯如是，去有益乎？’不占曰：‘死君义也，无勇私也，不以私害公。’遂往。闻战斗之声，恐骇而死。人曰：
亦作“梦应三刀”、“入梦三刀”。指官吏升迁。典出晋王濬(jùn)之事迹。王濬(206－286年)，字士治，弘农湖县(今河南灵宝西南)人，少时博览典籍，志向远大。一次他修建住宅时，在门前开出很长一段路来
泣血：泪尽而继之以血。涟如：泪流不止的样子。 血泪交流。 形容哭得很伤心。语出《易．屯》：“象曰：‘上六，乘马班如，泣血涟如。’”晋．葛洪《抱朴子．名实》：“亢龙高坠，泣血涟如。”唐．骆宾王《伤祝
《世说新语．贤媛》：“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：‘王家见二谢，倾筐倒庋（guǐ放物的架子）；见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。’”晋王羲之夫人郗氏对两个兄弟司空（郗愔）、中郎（郗昙）说：“你姐夫家
源见“文君沽酒”。美称送酒女郎。北周庾信《春赋》：“绿珠捧琴至，文君送酒来。”
北周庾信《小园赋》：“余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。”后世遂有“庾园”之称。亦用以借称故园。唐许浑《怀旧居》诗：“藤蔓覆梨张谷暗，