《史记.项羽本纪》:“项王军壁垓下,……夜闻汉军四面皆楚歌,……项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何
《汉书.邹阳传》:“(邹阳上书谏吴王云)臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”鹗是像雕一类的猛禽。邹阳上书谏吴王时,把普通的百鸟和鹗相对比,旨在说明人杰的超群作用。后因用以比喻超凡出众的人。唐.方干《寄于少监》:
前一个“老”:尊敬。前一个“幼”:爱护。 尊敬自己家的长辈,从而推广到尊敬别人家的长辈;爱护自己家的子女,从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子.梁惠王上》:“老吾老,以及人之老;
《春秋繁露.深察名号》:“善如米,性如禾,禾虽出米,而禾未可谓米也,性虽出善,而性未可谓善也。”这是汉代董仲舒调和“性善”“性恶”二说的一种唯心主义哲学思想。谓善出于性,性不可谓善,恶由于性,性未必即
即“披( ㄆㄧ pī 披)发入山”,意为隐居。《三国志.蜀志.刘备传》裴松之注:孙权欲取蜀。“遣周瑜率水军住夏口,备不听军过,谓瑜曰:‘汝欲取蜀,吾当被发入山,不失信于天下也。’。连动 被,同“披
传说中钱塘江的龙君。宋代王象之《舆地纪胜》:“水仙王庙在钱塘门外,即钱塘龙君庙,有武肃王所建庙碑存焉。”武肃王:五代时吴越国王钱镠。宋代黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花四首》:“钱塘旧闻水仙庙。”自注:“钱
同“孤鸾照镜”。宋陆游《舟中醉题》诗之二:“孤鸾对镜空自感,老龟搘床何足论。”【词语孤鸾对镜】 成语:孤鸾对镜汉语大词典:孤鸾对镜
指掌握权力的人自己浑浑噩噩,违法乱纪,却令下属人民严格遵守各项法令制度。孟子说,贤明的官员管理百姓,自己对一切都透彻明了,也帮助别人透彻明了。现在那些官员,自己稀里糊涂,却要别人透彻明了。【出典】:《
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》:“澹台载尸归,皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记.拆书见镜》:“下官只为竭忠王室,致令举家系累。慈亲若亡,吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
见“日居月诸”。晋·张华《励志》:“~,荏苒代谢。”