《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔
同“烧砚”。唐陆龟蒙皮日休《开元寺楼看雨联句》：“接思强挥毫，窥词几焚研。”【词语焚研】 汉语大词典：焚研
《左传．襄公二十九年》：吴公子札来聘，请观于周乐。使工“为之歌《唐》，曰：‘思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是？’”春秋时，吴公子季札出使鲁国观周乐，听到《唐风》时，他
源见“荆钗布裙”。指贫穷的室家。《南史．范云传》：“昔与将军俱为黄鹄，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。”
同“南郭先生”。《文选．孔稚珪〈北山移文〉》“窃吹草堂”唐吕向注：“南郭处士盗居吹竽之位。”其他 比喻无真才实学却混在行家里充数的人。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。～请为王吹竽，宣
源见“秦庭朗镜”。喻洞察幽微。清王士禛《秦镜词为袁松篱作》诗：“守宫注臂镜照胆，三十六年君不知。”
源见“青云自致”。又《史记．伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”指位高名显之人。唐李咸用《哭所知》诗：“朝作青云士，暮作玄夜人。”【词语青云士】 汉语大词典：青云
元．陶宗仪《辍耕录》：“曹操疑冢七十二，在漳河上。”魏曹操死后，怕人掘其墓，故作疑冢七十二。后因以咏墓地，或指曹操墓地。清．计东《邺城吊谢茂秦山人》：“生欲移家辞白雪，殁随疑冢对青枫。”清．陆次云《疑
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲，胡作非为；不因身处卑贱而放弃原则，改变操守；不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说，公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒，
《汉书．元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”后以谓猪狗都鄙薄这种人，不食他吃剩的东西。极言人品的低下。主谓 狗和猪都不吃他剩的东西。比喻其人极端可鄙。语出《