同“荆钗布裙”。《七侠五义》九八回：“李氏将茶烹好，见牡丹虽是布裙荆钗，却胜过珠围翠绕。”【词语布裙荆钗】 成语：布裙荆钗汉语大词典：布裙荆钗
《史记．司马相如列传》载：汉文学家司马相如，字长卿，曾为孝文园令。患有消渴疾。因仕途失意，常称病闲居。后因以“相如病渴”为文人失意居闲、贫病交加的典故。宋黄庭坚《以梅馈晁深道戏赠》诗：“相如病渴应须此
《左传．僖公四年》：“管仲对曰：‘昔召康公（周武王时召公奭）命我先君大公（即姜太公）曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室！’赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵（齐地，在今山东临朐县南），北至于
源见“范张鸡黍”。谓备好嘉美的饭菜。唐孟浩然《过故人庄》诗：“故人具鸡黍，邀我至田家。”宋梅尧臣《吕寺臣家膳》诗：“主人何太勤，不异具鸡黍。”
晋．束晳《补亡诗．南陔》：“循彼南陔，言采其兰。”（见《文选》卷十九）陔，音gāi。《南陔》，本是《诗经．小雅》中的篇名，有名无辞。束皙本《诗序》所言“孝子相戒以养也”之旨，补写成此篇。“循彼南陔”，
孝呀，只有孝顺父母，友爱兄弟。 古人认为对兄弟友爱，也是对父母尽孝道。语出《论语．为政》：“或谓孔子曰：‘子奚不为政？’子曰：‘《书》云：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”是亦为政，奚其为为政？’”
同“燕相说郢书”。明胡应麟《少室山房笔丛．三坟补逸引》：“三坟，太上之典也……其书竹简，其文科斗，其出丘墓，经而参之，史而伍之，燕 郢而说之，凡以强之于坟，亡弗协也。”
同“绳武”。清 严有禧《漱华随笔．忍庵先生》：“惜此七尺，保此方寸，以为报国绳祖之本，庶能慰老人之怀。”【词语绳祖】 汉语大词典：绳祖
同“焚书坑儒”。《后汉书．申屠传》：“昔战国之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有坑儒烧书之祸。”
源见“四面楚歌”。垓下腹地，指陷重围危困之地。元尚仲贤《单鞭夺槊》四折：“两员将扑入垓心，不打话来回便战。”《东周列国志》三回：“郑伯困在垓心，全无怯惧。”【词语垓心】 汉语大词典：垓心