恒：常。 一个国家，在国外没有与之抗衡的邻国和外患的忧惧，经常容易被灭亡。 意谓多难可以兴邦，安逸适足以亡国。语出《孟子．告子下》：“入则无法家拂士．，出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于
源见“匕鬯”。《易．震》“震惊百里，不丧匕鬯”唐孔颖达疏：“《震卦》施之于人，又为长子。长子则正体于上，将所传重，出则抚军，守则监国，威震惊于百里，可以奉承宗庙彝器粢盛，守而不失也。”后因称太子为“主
同“梦槐安”。元薛汉《和郑应奉杂诗》之六：“宦游梦入槐，宴坐柳生肘。”
唾沫之余。清代江藩《汉学师承记．江永》：“考永学行乃一代通儒，……然所著乡党图考，四书典林，帖括之士，窃其唾余，取高第、掇巍科者数百人。”后因以“拾人唾余”，比喻意见或言论是他人之点滴余绪，微不足道。
汉刘向《列仙传．吕尚》：“二百年而告亡，有难而不葬。后子及葬之，无尸，唯有《玉钤》六篇在棺中云。”后因以“玉钤”指兵略、武事。唐中宗《即位敕文》：“振玉钤而殪封豕，授金钺而斩长鲸。”宋欧阳修《圣俞会饮
源见“萱草忘忧”。谓不能忘忧。南朝 宋谢惠连《西陵遇风献康乐》诗：“积愤成疢痗，无萱将如何？”【词语无萱】 汉语大词典：无萱
原指得到天下的三分之二。语出《论语．泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已矣。”《史记．太史公自序》：“楚人迫我京索，而信拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍。”唐．杜牧《
源见“郑公风”。喻指乘船顺风。宋陆游《小雨泛镜湖》诗：“龙化庙梁飞白雨，鹤收仙箭下青芜。”【典源】《后汉书·郑弘传》注引孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭
同“孙寿愁眉”。隋卢思道《日出东南隅行》：“楚腰宁且细，孙眉本未愁。”
源见“崩角㈡”。指以头叩地。清邵长蘅《贺向峻汪参传》：“向之凭城社盗威福者，捧马足乞哀，角崩恐后。”【词语角崩】 汉语大词典：角崩