同“鹿铤”。清昭梿《啸亭杂录．穆富二将》：“川 楚教匪窃发，鹿挺兽骇，蔓延三省。”【词语鹿挺】 汉语大词典：鹿挺
同“凿坏而遁”。唐元结《问进士》：“何人凿坯而遁？何人终日扫门？”见“凿坏而遁”。【词语凿坯而遁】 成语：凿坯而遁汉语大词典：凿坯而遁
源见“许由洗耳”。谓去污浊而就净土。晋桓温《荐谯元彦表》：“故有洗耳投渊，以振玄邈之风；亦有秉心矫迹，以敦在三之节。”【词语洗耳投渊】 成语：洗耳投渊
源见“郑驿留宾”。指好客主人迎宾待客之所。宋游次公《贺新郎．月夜》词：“吟咏凄凉翻有恨，谅知音，人远空追忆。谁为置，郑庄驿？”明潘纬《送友人北游》诗：“经过郑庄驿，好问孟尝门。”【词语郑庄驿】 汉
《左传．昭公元年》：“勿使有所壅闭湫底，以露其体。”杜预注：“湫，集也；底，滞也。”后以“湫闭”谓闭塞不通。清魏源《默觚下．治篇》：“衰则反是，其人材如蛰墐户，湫闭槁窳，所至而百物受其怆悢。”【词语湫
《庄子．大宗师》：“子来有病，喘喘然将死。其妻环而泣之。……子来曰：‘……夫大块载我以形，劳我以生，佚我以志，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：“我必且为镆铘！”大冶必以为不
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷六：“句章人吴平州门前，忽生一株青桐。树上有谣歌之声。平恶而斫杀。平随军北征，首尾三载，死桐欻自还，立于故根之上。又闻树巅空中歌曰：‘死桐今更青，吴平寻当归。适闻杀此树，已复有
源见“酌贪泉”。谓以贪泉为鉴戒，清廉自守。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“大中初，〔韦宙〕除广州节度使，宣宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。”
清．蒲松龄《聊斋志异．画皮》载：太原王生被一个化为美女的恶鬼所诱，带女回到家中。他将美女藏于密室，私成夫妻。后一道士看出王生遇鬼。王初不信，后生疑。蹑足窥窗“见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯。铺人皮于榻上
“伍胥潮”。元袁桷《寄贯酸斋侍读》诗：“解佩潇 湘已广骚，因而更望子胥潮。”