南朝宋．范晔《后汉书．庞公传》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻如敬宾。荆州刺史刘表数延请，不能屈……后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。”庞公不愿做官，携带妻儿入鹿门山采药隐居。庞
《旧唐书．马周传》：“中书侍郎岑文本谓所亲曰：‘吾见马君鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。”岑文本认为马周升腾速度太快，必不能持久。后用为飞腾上进之词。宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长
397 ① 打扮；装饰。《韩诗外传》卷五：“善粉饰人者，故人乐之。”褚少孙《史记．滑稽列传》附录：“巫行视人家女好者，云：‘是当为河伯妇。’……共粉饰之，如嫁女床席。”引申为褒奖之意。《三国志．吴志
源见“吴练”。指泰山。唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“境接青畴，俯瞰获麟之野；山开翠屺，斜连辨马之峰。”
同“激浊扬清”。《晋书．武帝纪》：“扬清激浊，举美弹违，此朕所以垂拱总纲，责成于两千石也。”并列 激，剔除，排去。扬起清水，冲除污水。比喻除扬善除恶。语出《尸子·君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
源见“杯弓蛇影”。喻指疾病。明袁宏道《病中和黄道元至日禅寺梦愁诗》：“消愁莫问弓蛇影，对境聊观梦幻身。”
见“石室金匮”。柜，同“匮”。《汉书·司马迁传》：“迁为太史令，史记～之书。”
《新唐书．薛元敬传》：“元敬，隋选郎迈之子，与收及收族兄德音齐名，世称‘河东三凤’。收为长离，德音为鸑鷟，元敬年最少，为鵷雏。”后以“河东三凤”指薛收、薛德音、薛元敬。三人同时以才华名于世。明 邵璨《
贞：坚贞。谅：通“勍”，固执。 表示守节坚贞但行事并不固执。语出《论语．卫灵公》：“君子贞而不谅。”《汉书．王贡两龚鲍传．赞》：“贞而不谅，薛方近之。”晋．袁宏《三国名臣序赞》：“郎中温雅，器识纯素
源见“呵壁问天”。指战国 楚屈原失意后抒发胸中的愤懑不平。清袁枚《行路难》诗：“屈子问天天漫漫，邹衍吹律律更寒。”