北宋．欧阳修、宋祁等撰《新唐书．让皇帝宪传》：“初，帝（唐睿宗李显，高宗第八子）五子（睿宗有五子。长子李宪，以固辞让帝位，死后追谥为让皇帝。唐玄宗李隆基为睿宗第三子，因起兵诛灭韦后之乱而即位）列第东都（洛阳）积善坊，号‘五王子宅’。及赐第上都（指称京都长安）隆庆坊，亦号‘五王宅’。玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”宋王谠《唐语林》卷一“德行”所载事同。
唐玄宗李隆基做太子时，和他的兄弟之间相处极为融洽，长安、洛阳都有“五王宅”，玄宗曾做长枕大被，准备和兄弟一起安睡共用。后以“长枕大被”用为兄弟互相友爱的典故。
张宪《唐五王击球图》诗：“黄门扶入五花帐，大衾长枕姁（音xǔ，和悦的样子）家人。”
并列 共倚长枕，同睡大被。形容夫妇相亲相爱。后比喻兄弟友受。语本《北堂书钞》卷134引汉·蔡邕《协初赋》：“长枕横施，大被竟床。”姚锡钧《怀人》：“～家法好，风义轩然见亦少。”△用于友爱方面。→亲如手足 亲如兄弟 亲若手足↔足布斗粟 斗粟尺布 参商兄弟 相煎何急 兄弟阋墙 煮豆燃萁。
同“让畔”。三国 魏嵇康《答释难宅无吉凶摄坐论》：“苟宅无情于择贤，不惜吉于设为，则屋不辞人，田不让耕，其所以为吉凶薄厚，何得不均？”【词语让耕】 汉语大词典：让耕
东方朔(前154－前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民东北)人，西汉大臣，性诙谐，善辞赋。汉武帝即位后，在全国范围内征聘选拔各种人材，将授给官职，予以破格任用。各地人士纷纷给朝廷上书论述政治举措的
42` 《史记．淮阴侯列传》：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”哀，《说文》为闵，是慈爱怜惜的意思。王孙，王公贵人的子弟。相传汉高祖的大臣韩信少年时生活穷困，遇到一个漂母给他饭吃，他表示以
弓神名。晋代葛洪《抱朴子．杂应》引《太公兵法》：“弓名曲张，氐星主之。”氐：星名，二十八宿之一。宋代李昉等辑《太平御览》卷三四七《兵部．弓》引《太公兵法》：“弓神名曲张。”【词语曲张】 汉语大词典
同“杨恽南山”。宋苏轼《自昌化双溪馆下步寻溪源》诗之二：“共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗？”
参见“缇萦上书”。
见“草间求活”。
源见“燕市悲歌”。借指慷慨激昂之义士。李详《湘绮先生却聘南下暂居上海赋此奉简》诗：“商山 绮 甪原难致，燕市荆 高不可求。”
行己：约束自己行为。耻：羞耻之心。 意谓用羞耻之心来约束自己行为。语出《论语．子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’”汉．班昭《女诫》：“清闲贞
源见“华胥梦”。犹言幻梦一场。宋李曾伯《西江月．再和宜兴山间即事》词：“归欤闭户饱藜羹，世事华胥一枕。”