源见“楚筵辞醴”。指礼遇贤士。唐黄滔《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。”清吴嘉纪《汪长玉郝乾行过宿陋轩》诗：“设醴繁华地，看花二十春。”【词语设醴】 汉语大词典：设醴
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道。唐胡曾《咏史诗．褒城》：“恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”
《论语．述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”朱熹注：“述，传旧而已；作，则创始也。”述：即阐述前人学说。作：著文、创作。“述而不作”，意谓只是阐述前人成说，自己并无创见。清．朱彝尊《刘
源见“大刀头”。指回归的念头。明张煌言《得家信有感》诗之一：“天涯已有刀头梦，恰是巫山化石时。”同“刀州梦”。宋刘将孙《摸鱼儿．用前韵调敬德》词：“甚平生、风流谢客，刀头梦送酸楚。”
源见“管城子”。毛笔的别称。因唐韩愈作寓言《毛颖传》以笔拟人而得此称。宋陈渊《越州道中杂诗》之十二：“我行何所挟？万里一毛颖。”【词语毛颖】 汉语大词典：毛颖
《史记．张丞相传》：“苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠（音hù，一种葫芦）。时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。”男子壮硕健美谓“瓠肥”。宋．苏轼《后杞菊赋》：“或糠核而瓠肥，或粱肉而墨瘦。”
《南史．刘穆之传》载：穆之世居京口(丹徒)，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰：“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？”及穆之为丹阳尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。后
源见“颜阖逾墙”。泛指高士。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“使者求颜阖，诸公厌祢衡。”
同“伯牙绝弦”。唐白居易《哭崔常侍晦叔》诗：“惠死庄杜口，钟殁师废琴。”
《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。《三遂平妖传》三七回：“况且草头天子，他的命数修短，大则