源见“风声鹤唳”。指疑惧惊慌的败兵。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
源见“柏舟”。指妇女丧夫后誓守贞节。元 柯丹丘《荆钗记．议亲》：“闷怀耿耿，共姜誓盟，慕贞洁甘守孤零。”
通过写文章、研究学问来结交朋友。语出《论语．颜渊》：“君子以文会友，以友辅仁。”晋．葛洪《抱朴子．汉过》：“逮乎近代，道微俗弊，结党合誉，行与口违者，谓之以文会友。”宋．柳永《女冠子》：“以文会友，沉
《左传．文公十七年》：郑子家为书与晋之赵宣子曰：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”晋．杜预注：“以德加己，则以人道相事。”“言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。”春秋时，晋灵公
源见“锦囊佳句”。美称诗作汇集。金元好问《益都宣抚田侯器之燕子图诗传本》诗：“古锦诗囊半陆沉，吴枫句好入江深。”
谓一人歌唱，三人应和。《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”参见“一倡三叹”。见“一倡三叹”。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”【词
同“如履如临”。汉蔡邕《西鼎铭》：“于时侍从陛阶，与闻公之昌言者，莫不惕厉，如履薄冰。”述宾 好像走在薄冰上面。比喻非常谨慎小心。语出《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”朱苏进、胡
此典指赵括只能在纸面上夸夸其谈用兵打仗的空洞理论，不能解决实际问题。后以此典比喻只知死啃书本，夸夸其谈，而不切合实际；也比喻只会空谈理论而不能成为现实。战国末期，赵国名将赵奢有个儿子叫赵括。赵括从年轻
衣的前襟内外相交。比喻关系亲密。唐代柳宗元《送苑论登第后归觐诗序》：“余与马邑、苑言扬联贡于京师。自时而后，车必挂轊，席必交枉。”轊（ ㄨㄟˋ wèi 卫）：古代车上的零件名：衽：同“衽”。【词语
《三国志．魏书．王粲传》：“自颖川邯郸淳”晋．裴松之注引《魏略》曰：“太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜，延入坐……与淳评说混元造化之端，品物区别之意，然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差，次颂古今文章赋诔及当