诗词屋>历史百科>历史典故>轼蛙

轼蛙

韩非子.内储说上.七术》:“越王虑(谋)伐吴,欲人之轻死(想使战士勇敢不怕死)也,出见怒蛙(指瞪目鼓腹如怀怒气的蛙),乃为之式(式,同轼,轼本是古代车前的横木,此指凭俯车前横木以示敬意)。从者曰:‘奚敬于此?’王曰:‘为其有气(指勇气)故也。’明年之请以头献王者,岁十馀人。”

另有一种说法是这样的:“越王勾践见怒蛙而式之。御者曰:‘何为式?’王曰:‘蛙有气如此,可无式乎?’士人闻之,曰:‘蛙有气,王犹为式;况士人之有勇者乎?’是岁,人有自刭死以其头献者(指自割颈死,使家人献头)。”此事又见东汉赵晔《吴越春秋》。

越王勾践一次乘车外出,看见路旁有一蛙张目鼓腹,为了表示对勇敢赴死精神的尊重与提倡,越王凭轼对蛙恭敬致礼。这件事对越国兵士,果然产生了鼓舞作用,许多人都为了兴越伐吴而英勇赴敌。后以“轼蛙”、“怒蛙”用为教育部属鼓舞士气征求勇士的典故。《抱朴子.广譬》:“是以晋文回轮于勇虫(勇虫,指以臂挡车的螳螂,《韩诗外传》作“齐庄公”)而壮士云赴,勾践曲躬于怒蛙而戍卒轻死。”三国魏曹植《矫志》诗:“越王轼蛙,国以死献(指越国人以死相献,奋勇杀敌)。”


【词语轼蛙】   汉语词典:轼蛙

猜你喜欢

  • 荆钗布袄

    同“荆钗布裙”。元 汪元亨《沉醉东风.归田》曲:“妻从俭荆钗布袄,子甘贫陋巷箪瓢。”见“荆钗布裙”。元·汪元亨《朝天子·归田》曲:“妻从俭~,子甘贫陋巷箪瓢。”【词语荆钗布袄】  成语:荆钗布袄

  • 南阮北阮

    南阮:住于南边的阮姓族人。北阮:居于北边的阮姓族人。典出晋人阮咸事迹。阮咸,字仲容,陈留尉氏(今河南开封市)人。竹林七贤之一。性格豁达不受拘束,通音乐,善弹琵琶,历任散骑侍郎、始平太守。阮咸和叔父阮籍

  • 亲当矢石

    《北齐书.文宣帝纪》:“每临行阵,亲当矢石。”当:遮阑,阻挡。矢:箭。亲自阻拦敌方飞来的箭和石头。形容不怕牺牲自己的大无畏精神。《隋书.杨素传》:“公以棱威外讨,发愤于内,忘身殉义,亲当矢石。”唐.白

  • 鸿门开宴

    《史记.项羽本纪》:“当是时(公元前206年),项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上……项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。”公元前

  • 启手足

    《论语.泰伯》:“曾子有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”而今而后,吾知免夫,小子!’”这段话的意思是说:曾子有病,叫弟子前来,说是把衾揭开,看看我的手和脚

  • 穷塞主词

    宋.魏泰《东轩笔录》卷十一:“范文正公守边日,作《渔家傲》乐歌数阕,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为穷塞主之词。”塞主,指边州守军的主帅。宋代范仲淹守延州,作《渔家傲》词,极状西北

  • 城东瓜

    同“东陵瓜”。宋苏轼《次韵子由月季花再生》:“而今城东瓜,不记《召南》茇。”

  • 先郭隗

    源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗:“旧曾先郭隗,今始识韩荆。”

  • 江使反璧

    参见“祖龙”。

  • 骊驹催

    源见“歌骊驹”。谓催其离开。宋文同《寄题密州苏学士快哉亭》诗:“主人自醒客亦醉,门外落日骊驹催。”