诗词屋>历史百科>历史典故>车同轨,书同文

车同轨,书同文

轨:车左右两轮间的距离。书:官府公文,书籍。文:文字。 车轨相同,文字相同。 表示天下统一。语出《礼记.中庸》:“今天下车同轨,书同文。”《三国志.吴志.陆绩传》:“豫知亡日,乃为辞曰:‘从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。’”《左传.隐公元年》“车轨毕至”孔颖达疏:“王者驭天下,必令车同轨,书同文。”宋.赵与时《宾退录》卷五:“乃知俗字何代无之,车同轨,书同文,岂易能哉!”鲁迅《准风月谈.华德焚书异同论》:“希特拉先生们所烧的首先是‘非德国思想’的书,其次是关于性的书。而可比于秦始皇的车同轨,书同文之类的大事业,他们一点也做不到。”也引作〔书同文,车同轨〕。晋.干宝《晋纪总论》:“太康之中,天下书同文,车同轨。”《后汉书.祭祀志上》:“皇帝以匹庶受命中兴,书同文,车同轨,人同伦,舟舆所通,人迹所至,靡不贡职。”


其他 轨,车左右两轮间的距离。书,官府公文,书籍。文,文字。表明天下统一。语本《左传·隐公元年》:“同轨毕至”。唐·孔颖达疏:“王者驭天下,必令车同轨,书同文。”鲁迅《准风月谈·华德焚书异同论》:“而可比于秦始皇的~……之类的大事业,他们一旦也做不到。”△用于国家统一。


【词语车同轨,书同文】  成语:车同轨,书同文汉语词典:车同轨,书同文

猜你喜欢

  • 簪缨

    簪与缨,古代贵人的冠饰,借指高官显宦。《南史.王弘传论》:“及夫休元弟兄,并举栋梁之任,下逮世嗣,无亏文雅之风,其所以簪缨不替,岂徒然也!”替:废;衰。唐代张说《灉湖山寺》诗:“若使巢由知此意,将不萝

  • 桃符

    源见“神荼郁垒”。指古代挂在大门上的画着神荼、郁垒二神的桃木板,以为能压邪。后亦指春联,门对。唐 韦璜《赠嫂》诗:“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为?”清 富察敦崇《燕京岁时记.春联》:“春联者,即桃符

  • 羊枣昌歜

    《孟子.尽心下》:“曾晳嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。”《左传.僖公三十年》:“冬,王使周公阅来聘,飨有昌歜。”又《韩非子.难四》:“屈到嗜芰,文王嗜昌蒲葅,非正味也,而二贤尚之,所味不必美。”按,羊枣,

  • 阮郎

    源见“刘阮天台”。指阮肇,借指情郎。唐刘长卿《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向桃源里,教他唤阮郎。”清孔尚任《桃花扇.传歌》:“配他公子千金体,年年不放阮郎归,买宅桃叶春水。”【词语阮郎】   汉语大

  • 造舟为桥

    《诗经.大雅.大明》:“造舟为梁,不显其光?”《晋书.杜预传》:“预又以孟津险渡,有覆没之患,请建河桥于富平津。议者以为殷周所都(都,此指城邑),历圣贤而不作者,必不可立故也。预曰:‘“造舟为梁”,则

  • 分溷茵

    源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。陈蜕《自题画梅》诗:“才见开花又落英,波迎风卷分溷茵。”

  • 鸿雁

    源见“哀鸿”。喻指灾乱流离之民。清蒲松龄《拟上以山左饥荒截漕赈济全蠲四十三四两年钱粮仍亲巡地方省民疾苦群臣谢表》:“抱子离乡,劳哉鸿雁。”清杨伦《流丐行》:“流亡尽复业,鸿雁期安栖。”同“鸿信”。清孙

  • 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随

    嬉:游戏,玩乐。随:因循。 学业的精深在于勤奋,而荒废则由于玩乐;品行的养成在于多作反省,而败坏则由于因循懈怠。语出唐.韩愈《进学解》:“国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:‘业精于勤,荒于嬉;

  • 握素披黄

    同“握铅抱椠”。素,白绢,古代用于书写。黄,雌黄,古代用以校点书籍。北齐颜之推《颜氏家训.勉学》:“握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋荼。”见“握椠怀铅”。【词语握素披黄】  成语:

  • 柳絮之诗

    源见“咏絮”。指女子所作的佳诗,形容女子富有文才。唐王维《汧阳郡太守王公夫人成氏墓志铭》:“同云降雪,常闻柳絮之诗;献岁改春,即赋椒花之颂。”