谋身：为自己谋画。安蛇足：出自《战国策．齐策》中的一则寓言故事。有几个人赌喝酒，酒少人多，该给谁喝？于是大家约定，在地上画蛇，谁先画成，就给谁喝。其中一人先画成，拿过酒来准备喝，但看到其他人还未画好，就又自作聪明地给蛇添上脚。这时另一人已经把蛇画好，夺过酒来喝了，说蛇本无脚，你凭什么要给它安上脚？捋（ ㄌㄨㄛˊ luó ）虎须：抚摩老虎胡须。比喻触犯有权势的人。 拙于谋身，就像画蛇添足那样愚蠢，为报效国家，不计冒犯权贵所带来的危险后果。 形容为人忠诚正直，不考虑自身利益。语出唐．韩偓《安贫》：“谋生拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”明．冯梦龙《精忠旗．银瓶绣袍》：“爹爹，我只怕你谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”
源见“合浦珠还”。比喻人或物去而复还，失而复得。明沈受先《三元记．遣妾》：“去珠复还，缺月再圆，一家骨肉重相见。”【词语去珠复还】 汉语大词典：去珠复还
同“昆明灰”。元耶律楚材《过沁园有感》诗：“垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。”清钱谦益《和盛集陶落叶》：“秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。”【词语劫尘】 汉语大词典：劫尘
源见“渭滨垂钓”。比喻求用于君主。唐骆宾王《钓矶应诘文》：“形坐磻溪之石，兆应滋水之璜。夫如是者，将以钓川耶？将以钓国耶？”亦谓网罗贤士以辅弼治国。唐独孤绶《燕昭王筑黄金台赋》：“屈于一人以钓士，则开
源见“丰城剑气”。喻英才被埋没或遗弃。清袁枚《烹珠叹》诗：“玉呈楚国冤虽雪，剑化延津死未甘。”
《荀子．劝学》：“君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”蓝，蓝草，可作染料。荀子这番话的意思是强调学习的重要性，一个人或一种事物，只要不断努力进取，就能够超过他的
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，佻挞无度。常自谓己骨清，死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐．杜牧《赠李秀才》：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。”【词
源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。有再寻旧情、人事已非之慨。明 黄峨《风入松》词：“觅水重来崔护，看花前度刘郎。”
源见“王乔控鹤”。指王子乔修道成仙的缑氏山。亦借指修道成仙之山。唐崔湜《寄天台司马先生》诗：“何年缑岭上，一谢洛阳城。”明屠隆《綵毫记．泛舟采石》：“二神姬鼓瑟湘灵，两仙郎吹笙缑岭。”【词语缑岭】
同“窥宋东墙”。《古今小说．闲云庵阮三偿冤债》：“邻女乍萌窥玉意，文君早乱听琴心。”【词语窥玉】 汉语大词典：窥玉
同“鸿爪雪泥”。清袁枚《逾月再至见江孝廉和章喜叠前韵》：“偶将鸿爪留痕在，不料牙琴渡海来。”