源见“春梦婆”。形容荣华富贵虚幻无常。金元好问《西园》诗：“富贵已经春梦后，典刑犹见靖康前。”
源见“高阳酒徒”。指郦食其求见沛公。表现了酒徒的狂放不羁。宋辛弃疾《沁园春．城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“更高阳入谒，都称虀臼；杜康初筮，正得云雷。”
源见“华胥梦”。谓进入平安理想境地。宋王庭珪《初至行在》诗：“老随丹诏身犹健，梦入华胥眼尚生。”也指进入甜美的梦境。宋刘克庄《晚意》诗：“梦入华胥国土来，咍㘆不省夜何其。”
赵子龙：赵云字子龙，三国时蜀汉大将。 形容赵云胆略过人。语出《三国志．蜀志．赵云传》裴松之注引《（赵）云别传》：“先主明旦自来至云营，围观昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也’。”清．梁绍壬《两般秋雨盫随
源见“辽东鹤”。指得道登仙者。元贡性之《题息斋竹次韵》：“飙车摇摇渺何许，疑是柱头丁令威。”
《后汉书．胡广传》：“胡广字伯始，南郡华容人也。”“汉安元年，迁司徒……会陈蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮……练达事体，明解朝章，虽无謇直之风，屡有补阙之意。”东汉时，胡广历事六帝
《太平御览》卷九一六引《临海记》：“郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名。古老相传，云此山昔有晨飞鹤入会稽龙门鼓中，于是雷门鼓鸣，洛阳闻之。孙思时斫此鼓，见白鹤飞
即“铜雀台”。因为铜雀台在相州，故又名“相台”。相州在今河南省临漳县西南邺镇。宋代吴处厚《青箱杂记》：“铜雀台在相州，唐以后称曰‘相台’。”【词语相台】 汉语大词典：相台
同“唇亡齿寒”。明蒋一葵《长安客话．四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”见“唇齿相依”。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“(谢万
比喻才智短浅，见识浅薄，器量狭小之人。孔子的学生子贡问他怎样做才够得上士。孔子回答他，能够用羞耻之心约束自己，出使各国能圆满完成君主的使命，就可以算士了。子贡又问，那么次一等的怎样?孔子说，家族中称赞