诗词屋>历史百科>历史典故>言不由中

言不由中

同“言不由衷”。《聊斋志异.贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”


见“言不由衷”。《聊斋志异·贾奉雉》:“实相告:此~,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。”


【词语言不由中】  成语:言不由中汉语词典:言不由中

猜你喜欢

  • 龙准

    源见“隆准”。借指皇帝。南朝梁简文帝《南郊颂》:“蛇躯龙准,作乐垂衣。”亦用指帝王之鼻。鲁迅《故事新编.铸剑》:“咱们大王的龙准是很高的。”【词语龙准】   汉语大词典:龙准

  • 不肯屈腰见督邮

    同“不为五斗米折腰”。唐王维《与魏居士书》:“近有陶潜,不肯把板屈腰见督邮,解印绶弃官去。”

  • 楚女腰肢

    源见“楚宫腰”。泛称女子苗条的细腰。唐杜甫《清明》诗之一:“胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。”偏正 楚国女子以腰细为美。泛指女子的细腰。宋·欧阳修《减字木兰花》:“香生舞袂,~天与细;粉汗重匀,酒后轻

  • 羔羊之义

    《诗经.召南.羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽(音tuó,古时计算丝缕的单位。一说为缝合之意)。退食自公,委蛇委蛇。”宋.朱熹注:“小曰羔,大曰羊;皮,所以为裘,大夫燕居之服。素,白也;紽,未详,盖以丝饰

  • 然然可可

    《庄子.寓言》:“有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自也而不然(注:自,因由,指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体,因认识不同,故各有可有然。可与然,指对事物的肯定观念;不可与不然

  • 椎牛飨士

    椎(chuí垂):槌子。飨(xiǎng想):宴请。此典指魏尚椎杀牛宴请将士。后以此典指犒劳军兵,鼓舞士气。 魏尚,槐里(今陕西兴平县东南)人。汉文帝时,为云中(郡,地约今内蒙古自治区呼和浩特市西南地区

  • 挟妓东山

    同“东山携妓”。清袁枚《卮言》诗之三:“谢安游江左,挟妓东山东。”

  • 白足高僧

    同“白足”。宋苏轼《赠江州景德长老》诗:“白足高僧解达观,安排春事满幽栏。”【词语白足高僧】  成语:白足高僧汉语大词典:白足高僧

  • 知琼梦

    晋干宝《搜神记》卷一:“魏济北郡从事掾弦超,字义起。以嘉平(魏齐王曹芳年号,为公元二四九一二五四年)中夜独宿,梦有神女来从之。自称天上玉女,东郡人,姓成公字知琼,早失父母,天帝哀其孤苦,遣令下嫁从夫。

  • 拆破玉笼飞彩风,顿开金锁走蛟龙

    拆破:一作“摔破”、“撞碎”、“捶碎”。顿开:用力拉开。一作“掣开”。 比喻冲出牢笼,走向自由天地。语出元.无名氏《隔江斗智》三折:“不知就里优神通,孔明令我到江东,几时得摔破玉笼飞彩凤,顿开金锁走