袖里青蛇
范致明《岳阳风土记》：“岳阳楼上有吕先生留题云：‘朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。’……先生名岩，字洞宾，河中府人。……遇异人授剑术，得长生不死之诀。”
八仙中之一吕洞宾，曾于岳阳楼题诗，有“袖里青蛇”之语。后以“袖里青蛇”、“袖剑”咏剑术的典故。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十《岳阳楼》：“黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。”
范致明《岳阳风土记》：“岳阳楼上有吕先生留题云：‘朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。’……先生名岩，字洞宾，河中府人。……遇异人授剑术，得长生不死之诀。”
八仙中之一吕洞宾，曾于岳阳楼题诗，有“袖里青蛇”之语。后以“袖里青蛇”、“袖剑”咏剑术的典故。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十《岳阳楼》：“黄衫仙翁喜无恙，袖剑近到城南亭。”
源见“瓶竭罍耻”。指因未能尽职而心怀愧疚。清顾炎武《与李湘北书》：“一旦祷北辰而不验，回西景以无期，则瓶罍之耻奚偿，风木之悲何及！”【词语瓶罍之耻】 汉语大词典：瓶罍之耻
同“炊臼之戚”。清查为仁《莲坡诗话》卷中：“辛丑仲春，余遭炊臼之痛，同人和悼亡诗甚多。”见“炊臼之戚”。清·查为仁《莲坡诗话》卷中：“辛丑仲春，余遭～，同仁和悼亡诗甚多。”【词语炊臼之痛】 成语：炊
糊涂的意思。宋代真德秀为人所讥刺的故事。宋代周密《癸辛杂识》前集《真西山入朝诗》载：南宋时，“楮轻物贵，民生颇艰。”真德秀负一时重望，民间为之语曰：“若欲百物贱，直待真直院。”及真任参知政事，首以尊崇
怕自己的身影，惧自己的足迹。比喻为易于解决的问题而烦恼，至死不悟。《庄子．渔父》：“甚矣，子之难悟也！人有畏影恶迹，而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知
源见“辽东鹤”。指对故乡的眷恋之情。唐杜牧《八月十二日题四句韵》：“千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情？”【词语千岁鹤归】 成语：千岁鹤归汉语大词典：千岁鹤归
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理，瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理：如此类者，更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“瓦特因沸
《南史．陶潜传》载：晋 陶渊明晚年贫病交加，冻馁偃卧，江州刺史檀道济馈以粱肉，陶麾而去之，表示耿介不苟取的高尚品德。后用为称颂陶渊明之典。元 杨维祯《题陶渊明漉酒图》诗：“义熙老人羲上人，一生嗜酒见天
同“张融船”。清宋荦《百字令．同王北山叶讱庵王阮亭过张晴峰寓斋听金山人弹琴》词：“消忧何处？爱张融舟屋，轩窗偏阔。”
《尚书．汤誓》：“夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰‘时日曷（hé何时）丧，予及汝皆（一作偕）亡。’”夏桀暴政，不断重征劳役和赋税，百姓都怠工不出力，痛恨得咬牙切齿，要和他同归于尽。后以此言表示
晋 陶渊明《搜神后记》卷九载：传说会稽张然滞役在外，妻与奴通奸。后假归，妻与奴密谋杀害然。然养一犬，名曰乌龙，常相随。乌龙见主人遇危，猛扑奴，断其阴。奴倒地，被然杀死，妻子亦被送县法办。后以“乌龙”美