《史记．秦始皇本纪》：“天下之事无大小，皆决于上（秦始皇），上至以衡石（我国古代以一百二十斤为一石，衡石指以石来计算数量）量书，日夜有呈（同程，一定数量的砝码），不中呈，不得休息。”
秦始皇当政，统权在手，国家事无论大小都亲自决定。因此，他每天要批阅大量竹简木札文书，白天晚上都给自己规定了阅文任务，衡石程书，完不成量，就不能休息。后因以“衡石程书”用为帝王勤于政的典故。
宋．李纲《建炎进退志．总叙下》：“近君子而远小人，虽不亲细务，大功可成；不然，虽衡石程书，卫士传餐，亦无益也。”
见“衡石量书”。明·李贽《答周柳塘》：“卫士传餐，～，如此其敬且勤也，奈何一再世而遂亡也耶?”
《孟子．梁惠王上》：“王坐堂上，有牵牛而过堂下者。王见之曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’”赵岐注：“觳觫，牛当到死地处恐貌。”后以“觳觫”借指牛。唐皎
源见“覆酱瓿”。指像扬雄《太玄经》那样的杰作。清赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》诗之三：“鞭长难护扬雄瓿，绠短方思董子帷。”
参见：钟阜蓼并列 蓼，为一种苦辣的植物。比喻不辞艰苦，抚慰百姓，与百姓同甘苦。语本《国语·越语》和汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》所载政事：越王勾践谋复吴仇，身自磨砺，夜以继日，目倦欲睡，则含辛辣之
同“悬梁刺股”。南朝 梁任昉《答陆倕感知己赋》：“时坐睡而梁悬，裁据梧而锥握。既文过而义深，又理胜而辞缛。”
同“然犀角”。清严绳孙《烟雨渡江》诗：“我欲然犀照幽渚，梦魂犹自怯潺湲。”黄人《〈小说林〉发刊词》：“或墨驱尻马，贡殊域之瓌闻；或笔代然犀，影拓都之现状。”【词语然犀】 汉语大词典：然犀
《汉书．霍光传》：“初，光受幸监奴冯子都，常与计事，及显（霍光妻）寡居，与子都乱。”晋．晋灼注引《汉语》：“东闾氏亡，显以婢代立，素与冯殷奸也。”唐．颜师古注：“监奴，谓奴之监知家务者也，殷者，子都之
源见“风木之悲”。借指人子对父母亡故、不及奉养的伤痛之情。明 邵璨《香囊记．分岐》：“但母亲年老，不能厮见，皋鱼之恨，尚自不免。”
《孟子．万章上》：“尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国，践天子位焉。”顺人，顺应
同“风声鹤唳”。明张煌言《上鲁国主启》：“若轻为移跸，则风鹤频惊，臣罪谁诿？”清 陆云标《庚申岁陈墓镇记略》：“乃惊魂未定，风鹤频闻。”【词语风鹤】 汉语大词典：风鹤
《左传．宣公二年》：“二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘……宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：‘睅其目，皤其腹，弃甲而复。