《史记.西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”夜郎为汉时西南区一小国。后因以“夜郎自大”谓妄自尊大。清李慈铭《读郁永河〈采硫日记〉》:
绝:拒绝。甘:美食。分少:东西虽少但肯与人分享。喻自己刻苦,待人宽厚,与人同甘共苦。这是司马迁对李陵的评语。李陵(?-前74年)字少卿,陇西成纪(今甘肃秦安)人,西汉将领。李广孙,善骑射。汉武帝时,为
源见“锦囊诀”。指神仙之术。唐李白《登峨眉山》诗:“泠然紫霞赏,果得锦囊术。”【词语锦囊术】 汉语大词典:锦囊术
源见“书裙”。指友好间相互雅赏爱慕。清黄景仁《沁园春.王述庵先生斋头消寒夜宴即席赋呈》词之一:“书生意,感牛心分炙,白练题裙。”
《诗.小雅.小宛》:“握粟出卜,是何能谷。”郑玄笺:“但持粟行卜,求其胜负。”后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。《三国志.陶谦传》:“广陵太守琅邪赵昱,徐方名士也,以忠直见疏。”裴松之注引三国 吴谢承《
晋.葛洪《神仙传》卷四《刘安》:“汉淮南王刘安者,汉高帝之孙也……时诸王子贵侈,莫不以神色游猎犬马为事,唯安独折节下士,笃好儒学,兼占候方术,养士数千人,皆天下俊士……乃天下道书及方术之士,不远千里,
同“千头木奴”。唐皮日休《陈先辈故居》诗:“千株橘树唯沽酒,十顷莲塘不买鱼。”
源见“乞墦”。墓前祭祀用过的肉。借指他人的残羹剩炙。梁启超《中国改革财政利案》十:“而国家乃如无告之穷民,不得不乞彼等墦肉之馀,以延残喘。”
汉.班固《汉书.丙吉传》:“(丙吉)于官属掾史,务掩过扬善。吉驭吏(驾车人)耆(嗜)酒,数逋荡(游荡失职),尝从吉出,醉欧(吐)丞相车上。西曹主吏白欲斥(弃逐)之,吉曰:‘以醉饱之失去土,使此人将复何
《史记.袁盎鼂错列传》:“文帝从霸陵上,欲西驰下峻阪,袁盎骑,并车擥辔,上曰:‘将军怯邪?’盎曰:‘臣闻千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑,驰下峻山,如有马惊车败,陛下纵