唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷八〇引《陈留耆旧传》：“刘昆为江陵令，民有火灾，昆向火叩头，即霈然下雨。诏问：‘反风灭火，虎北渡河，何以至此？’昆曰：‘偶然。’帝曰：‘此长者之言也。’”叩头岂能救火，致
《周礼．春官．大司乐》：“阴竹之管，龙门之琴瑟。”《文选》卷三十四汉．枚叔（乘）《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。……使琴挚斫斩以为琴。”琴挚，春秋时鲁太师挚，善弹琴。龙门，指龙门山，在山西河津与陕
源见“程孔倾盖”。路途相遇，停车亲密交谈。形容一见如故。宋黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“交盖春风汝水边，客床相对卧僧毡。”【词语交盖】 汉语大词典：交盖
源见“不肯过江东”。指故乡德望辈分高的人。多用于愧而无颜相见的情形之下。明无名氏《鼓掌绝尘．月集》：“只是今日束手空归故土，怎么重见江东父老？”偏正 江东家乡的父老乡亲。指故乡的亲人。明·胡文焕《跃鲤
西汉．司马迁撰《史记．项羽本纪》：“居鄛人范增，年七十，素居家，好奇计，往说项梁（项羽叔父）曰：‘陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反（反同返），楚人怜之至今，故楚南公曰：“楚虽三户，亡秦
同“毛子檄”。唐曹邺《送曾德迈归宁宜春》诗：“几府争驰毛义檄，一乡看待老莱衣。”【词语毛义檄】 汉语大词典：毛义檄
象用雌黄涂改错字一样，随口更正不妥当的言论。《文选》卷五五刘孝标《广绝交论》：雌黄出其唇吻。”李善注引孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’。”亦见《晋书．王衍传
汉代乐羊子中途停学，其妻引刀断织以劝戒的故事。意思是学习半途而废，如断织于机上。《后汉书．列女传》：“羊子外出求学，一年来归，妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生自
《史记．司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。天子（注：汉武帝刘徹）曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使所忠（汉谏议大夫所忠）往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：‘长卿固未尝
《淮南子．泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可治大也。”薪即柴火，爨是烧火煮饭。称柴草数米煮饭。称薪而爨，数米而炊，原比喻过分计算细小的事情，不从大处着眼。后也形容生活贫困或吝啬。亦作“数