诗词屋>历史百科>历史典故>舒姑泉

舒姑泉

梁萧统编《文选》卷四三刘孝标“重答刘秣陵沼书”(按:刘沼字明信为秣陵令)“盖山之泉,闻弦歌而赴节”注引《宣城记》:

“临城县南四十里盖山,高百许丈,有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪(劈柴)此泉处,坐,牵挽不动,乃还告家。比还,唯见清泉湛然(澄清貌)。女母曰:‘吾女本好音乐。’乃弦歌,泉涌回流(女化清泉,闻弦歌而留连之状),有朱鲤一双。今作乐嬉戏,泉固涌出也。”

艺文类聚》卷九引《宣城记》与此大略同。又见梁.任昉《述异记》卷上。舒姑坐化成泉的传说故事,后常被用为奇异变化的典故。唐.白易居《长庆集》七“达理”诗之二:“舒姑化为泉,牛哀病作虎。”(参见本书“牛哀化虎”)〔附录〕旧题晋陶潜《搜神后记》卷一作“姑舒泉”,其文曰:“临城县南四十里有盖山,百许步有姑舒泉(按:作“舒姑泉”较妥)。昔有舒女,与父析薪于此泉。女因坐,牵挽不动。乃还告家。比还,唯见清泉湛然。女母曰:‘吾女好音乐。’乃作弦歌,泉涌回流,有朱鲤一双。今人作乐嬉戏,泉故涌出。”《搜神后记》文句与《艺文类聚》引《宣城记》同,与《文选》所引《宣城记》稍有异,兹录于上,以供参考。


猜你喜欢

  • 越吟楚声

    《史记.张仪列传》附《陈轸传》:“韩魏相攻,期年不解。秦惠王欲救之,问于左右。左右或曰救之便,或曰勿救便,惠王未能为之决。陈轸适至秦,惠王曰:‘子去寡人之楚,亦思寡人不?’陈轸封曰:‘王闻夫越人庄舄乎

  • 梦惠连

    《南史.谢方明传》:“子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:‘每有篇章,对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗,竟日不就,忽梦见惠连,即得‘池塘生春草’,大以为工。”南朝宋诗人谢灵运,为晋代名将谢玄之

  • 驾长风

    同“乘风破浪”。清陈沂震《云安》诗:“水折山纡路欲穷,何曾破浪驾长风。”

  • 九点齐州

    源见“齐烟九点”。指中国。清毛奇龄《奉和扈从登封应制》之三:“九点齐州浑一望,可知六宇正澄清。”

  • 郝钟

    南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》载:晋司徒王浑与汝南内史王湛为兄弟。浑妻钟氏为太傅曾孙,有俊才女德;湛妻郝氏,亦有令姿淑德。“钟 郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之

  • 面壁磨砖

    源见“磨砖成镜”。比喻事情不能成功。宋陈师道《请月长老再往荐福疏》:“守株待兔,虽达者之不为;面壁磨砖,亦古人之常事。”偏正 比喻事情不能成功。宋·道原《景德传灯录·南岳怀让禅师》“开元中有沙门道一住

  • 畏威怀德

    《左传.僖公十五年》:“德莫厚焉,刑莫威焉,服者怀德,贰者畏刑。”怀:思念。“畏威怀德”,意谓威,德兼备,使人畏其威势,又感念其恩德。清.陈忱《水浒后传》第十二回:“虽奉天子明诏来讨不廷,只是畏威怀德

  • 二分空

    源见“一分流水二分尘”。指春已将暮。元王恽《双鸳鸯.柳圈辞》曲之三:“问春工,二分空,流水桃花扬晓风。”

  • 鹤唳华亭

    源见“华亭鹤唳”。表现思念、怀旧之意。亦慨叹仕途险恶、人生无常。唐刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》诗:“鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,唯有两心同。”宋刘辰翁《沁园春.再和槐城自寿韵》词:“但鹤唳华亭

  • 辞金马

    源见“玉堂金马”。指离朝。唐王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》:“清晨听银虬,薄暮辞金马。”