自环为私,背私为公
《韩非子.五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环者谓之‘厶’,背厶谓之‘公’。公,私之相背也,乃苍颉固以知之矣。今以为同利者,不察之患也。”
传说苍颉造字,形体自作环绕的叫“厶”(古私字),同厶相反的是“公”。有人以为二者利益相同,是犯了不细考察的毛病。后因以“自环为私,背私为公”形容公与私互不相容。
《韩非子.五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环者谓之‘厶’,背厶谓之‘公’。公,私之相背也,乃苍颉固以知之矣。今以为同利者,不察之患也。”
传说苍颉造字,形体自作环绕的叫“厶”(古私字),同厶相反的是“公”。有人以为二者利益相同,是犯了不细考察的毛病。后因以“自环为私,背私为公”形容公与私互不相容。
同“仗马”。明李东阳《宿刘谏议祠》诗:“海内鸣阳希世有,仗前喑马任人骑。”
源见“一人得道,鸡犬升天”。借指成仙远逝。清蒋士铨《第二碑.上冢》:“苍苔满径,残碑一棱。漫携他鸡犬升天,作贱这胭脂埋井。”主谓 连鸡和狗都能跟着升天。比喻一个人有了权势,依附于他的人也跟着得势。语出
源见“青蝇营营”。比喻小人用谗言诬害好人。唐陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”
明知行不通,却硬要去干。 表示干事不计后果,决心很大。语出《论语.宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可为而为之者与?’”唐.白居易《为人上宰相书》:“矧又尊
晋干宝《搜神记》卷十四:“汉灵帝时江夏黄氏之母,浴盘水中,久而不起,变为鼋矣。”后即以“黄母”指传说中化为鼋鳖的江夏黄氏之母。《北齐书.杜弼传》:“邢(邢邵)云:‘鹰化为鸠,鼠变为鴽,黄母为鳖,皆是生
《汉书.蒯通传》:“(韩信)闻汉王使郦食其说下齐,信欲止。通(蒯通,范阳人,为足智多谋之士)说信曰:‘将军受诏击齐,而汉独发间使下齐,宁有诏止将军乎?何以得无行!且郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城
《说郛》卷二四引宋俞文豹《吹剑续录》:“东坡在玉堂日,有幕士善讴。因问:‘我词比柳(柳永)词如何?’对曰:‘柳郎中词,只好十七八岁女孩儿执红牙拍板,唱“杨柳岸晓风残月”;学士词,须关西大汉执铁板,唱“
《史记.高祖本纪》:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季……高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”汉高祖刘邦有眉骨突出圆起之相,称为龙颜。后用以咏刘邦,又用“龙颜”泛称帝王之相貌。唐.李瀚
见“袒裼裸裎”。刘白羽《血缘》:“马成荣带哨,把件美国雨衣送给站岗的,回来一看,小风飕飕地顺着房檐往屋里灌,睡着的人一个个~,早把毯子滚向一边去。他怕他们受惊,就一手放下窗子,一面给他们把毯子盖好。”
宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话录》(按:《刘宾客嘉话录》原名《刘公嘉话录》,为唐韦绚撰):“(贾)岛初赴举京师,一日于驴上得句云:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’始欲着‘推’字,又欲着‘敲’