自我不见,于今三年
自从我们不相见,至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗.豳风.东山》:“自我不见,于今三年。”《后汉书.阴皇后纪》:“制诏三公曰:‘阴贵人乡里良家,归自微贱。自我不见,于今三年,宜奉宗庙,为天下母。’”
自从我们不相见,至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗.豳风.东山》:“自我不见,于今三年。”《后汉书.阴皇后纪》:“制诏三公曰:‘阴贵人乡里良家,归自微贱。自我不见,于今三年,宜奉宗庙,为天下母。’”
《汉书.路温舒传》:“温舒从祖父受历数天文,以为汉厄三七之间。”颜师古注引张晏曰:“三七,二百一十岁也。自汉初至哀帝元年,二百一年也,至平帝崩二百十一年。”后因以“三七厄”指国家之灾难。南朝 梁萧统《
南朝梁.钟嵘《诗品》卷中《宋光禄大夫颜延之》:“其源出于陆机,尚巧似。……汤惠休曰:‘谢诗如芙蓉出水;颜如错采镂金。’”颜终身病之。南朝宋人颜延之,曾任金紫光禄大夫,也是著名诗人。后遂用为咏能诗官员之
源见“画地为牢”。指未受囚狱之辱者。南朝梁简文帝《罢雍州恩教》:“折以片言,事关往圣,寄之勿扰,传彼昔贤,故克木不对,画狱无入。”
《孟子.告子上》:“今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。”孙奭疏:“梧,桐也;槚,山楸也;樲棘,小酸枣也。梧槚可以为琴瑟材,是良木;小酸枣,无用之才也,是贱木也。”后因以“梧槚”喻人才。【词语
同“三千珠履客”。宋黄裳《永遇乐.冬日席上》词:“一梦休嗟,三千好客,何处寻珠履?”
穷:穷尽。 事物到了尽头就要发生变化;变化了,就能畅通;畅通了,就能长久。语出《易.系辞下》:“《易》穷则变,变则通,通则久。”宋.李攸《宋朝事实》卷六:“元符三年诏曰:‘穷则变,变则通,通则久。故
同“凌烟阁”。唐顾况《萧郸草书歌》:“若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。”【词语凌云阁】 汉语大词典:凌云阁
皱眉:蹙紧双眉,形容忧虑的样子。切齿:形容仇恨的样子。 一生不做亏损人的事,世上就不会有仇恨自己的人。语出宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷二二引《复斋漫录》:“邵尧夫居洛四十年,安贫乐道,自云未尝皱眉
汉.司马迁《史记.秦始皇本纪》:“乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可坐万人,下可建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山……二世还至咸阳,……复作阿房宫。”又《史记.项羽本
同“烹狗藏弓”。唐杜牧《原十六卫》:“将保首领,无烹狗之谕。”【词语烹狗】 汉语大词典:烹狗