《尔雅．释天》：“䗖?谓之雩。䗖?，虹也。”晋．郭璞注：“俗名为美人虹，江东呼雩。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰，古者有夫妻，荒年食菜而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。”
汉．刘熙《释名．释天》云：“虹，……又曰美人。”
夫妻化虹，是古说“天二气则成虹”、“阴阳交”等之演变。后因以“美人虹”用为虹的别称。
唐．楼颖《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首》其二：“枝交帝女树，桥映美人虹。”
【典源】 南朝宋·刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰：“古者有夫妻荒年菜食而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。郭云： 虹为雩，俗呼为美人。”
【今译】《异苑》讲，古代有一对夫妻，在饥荒年间因无粮只吃菜而饿死，化为青绛，因而将它称作美人虹。
【释义】 后以此典指虹; 或借指受难而死。
【典形】 魂变成虹、美人虹、美人化奔虹。
【示例】
〔魂变成虹〕 唐·骆宾王 《萤火赋》：“血三年而藏碧，魂一变而成虹。”
〔美人虹〕 清·唐孙华《长夏闲居杂感》：“玉女电生疑有雨，美人虹起旋销云。”
〔美人化奔虹〕 明·汤显祖《紫箫记》：“恁般教妾若为容? 美人化作奔虹。”
《汉书．主父偃传》：“使天下飞刍挽粟，起于黄、腄、琅邪负海之郡，转输北河，率三十钟而致一石。”颜师古注：“六斛四斗的钟，计其道路所费，凡用百九十二斛，乃得一石至。”后因以“一石几钟”谓运输漕粮时沿途损
战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵
源见“黄齑三百瓮”。喻指清苦的生活。清唐孙华《挑菜》诗：“书生食籍闻前定，应许支消百瓮齑。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀鸣，用写凄凉、悲苦的气氛。唐李群玉《题二妃庙》诗：“黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。”
指司马迁撰写《史记·春申君列传》最后评论春申君黄歇是：应当决断而不决断，反而受到他的祸害了。后以此典比喻办事优柔寡断，坐失良机。春申君黄歇担任楚宰相第二十五年，楚考烈王生病。朱英对春申君黄歇说：“人世
陇（ ㄌㄨㄥˇ lǒng ）：今甘肃省一带。蜀：今四川省中西部。 形容人贪得无厌。语出《后汉书．岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”李凤能《戒“贪”》（《光明日报》1993年8月10日）：“
同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四：“诗成自写红叶，和恨寄东流。”
《北堂书钞》一四八引汉崔骃《酒箴》：“丰侯沉酒，荷罂负缶，自戮于世，图形戒后。”传说丰侯是上古因醉酒而亡国的诸侯，《乡射礼》图其形于罚杯上，以示酒戒。后用为戒酒之典。元吴莱《夜听杨元度说宣和内宴杂事》
源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四：“唐人初未有押字，故草书其名以为私记，故号花书，韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三：“ (韦陟) 每令侍
见〔旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家〕。