源见“膏肓墨守”。借指学术争鸣。清俞樾《驻云飞》曲:“墨守膏肓,枉聚千秋讼。”
源见“刘伶好酒”。指嗜酒旷放之人。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉首篇》诗:“散金疏傅寻常乐,枕曲刘生取次歌。”
《晋书.阮籍传》附《阮咸传》:“诸阮皆饮酒,咸至,宗人间共集,不复用杯觞斟酌,以大盆盛酒,圆坐相向,大酌更饮。”晋人阮咸好饮酒,每与同宗诸人聚会饮酒时,阮咸用大盆置酒,围盆畅饮。后遂用为咏痛饮之典。唐
同“壮士歌”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.法云寺》:“延伯每临阵,常令僧超作壮士声,甲胄之士莫不踊跃。”【词语壮士声】 汉语大词典:壮士声
《礼记.大学》:“小人之使为国家,灾害并至;虽有善者,亦无如之何矣。”“无如之何”意犹无可奈何,指一筹莫展,毫无办法可想。明.冯梦龙、清.蔡元放《东周列国志》第四十八回:“楚势甚盛,若不乞降,早晚打破
《晋书.王述传》:“述字怀祖。……但性急为累。……既跻重位,每以柔克为用。谢奕性粗,尝忿述,极言骂之。述无所应,面壁而已。居半日,奕去,始复坐。人以此称之。”晋谢奕是谢安之兄,性情粗鲁,一次王述因事引
《论语.子罕》:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’”孔子说:“凤鸟不来,河马也不负图而出,吾道和文章难道就这样完了吗!”后因用为悲叹时运不济或世道不好的典故。《汉书.董仲舒传》:“孔子曰:‘凤
源见“麒麟儿”。祝贺他人生子。清汪懋麟《五福降中天.奉贺司农公生子》词:“玉燕投怀,石麟入梦,孔、释云中亲抱。”
唐.李濬《摭异录》:“太和(即大和,唐文宗年号)中,内殿赏花,上问程修己曰:‘今京邑传唱牡丹诗,谁为首?’对曰:‘中书舍人李正封《牡丹》诗:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”’上叹赏移时。”《说郛》卷三引李
源见“盗妾昆仑”。指昆仑奴磨勒,借指热心助人婚事者。明 王錂《春芜记.说剑》:“你看他乘云驾雾凭虚走,早把那昆仑秘术来传受。”清顾彩《髯樵传》:“女泣如雨,诉失身状,愿公为昆仑。”【词语昆仑】 汉