典出元代王实甫《西厢记》。红娘是崔相国女莺莺小姐的侍女，是剧本中刻画的重要人物之一。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。此书写书生张珙赴京赶考，在蒲东普救寺巧遇随母扶柩赴博陵安葬父亲的莺莺小姐，两人一见钟情。通过侍女红娘的撮合帮助，终于冲破封建礼教的束缚结为夫妇的故事。后因以“红娘”指代媒人或中间介绍人。
清．李渔《十二楼．合影楼》一：“绿波惯会作红娘，不见御沟流出墨痕香。”后句用事见“红叶题诗”。
“红娘”是元杂剧 《西厢记》( 王实甫) 中的人物。她是小姐崔莺莺的婢女，机智、勇敢、天真、爽朗。崔莺莺与张生冲破封建礼教的束缚，自由恋爱成功，红娘起了至关重要的作用。她不仅为崔莺莺与张生穿针引线，还为他们出主意、想办法。在被老夫人拷打的时候，她沉着、镇静，用以攻为守的策略，把事情的真相和盘托出，抓住老夫人的心理特征最终将老夫人说服。在 “红娘”身上，体现了下层妇女的优秀品质。
“红娘”这个人物一直受到人们的喜爱，人们把那些热心促成别人姻缘的人称为 “红娘”。今民间有许多以 “红娘”为名的婚姻介绍所，其因就在于此。
源见“驱石驾沧津”。指传说中神驱山石助秦始皇造东海之桥。明袁宏道《天柱山谒帝》诗：“鞭山驾鼋鼍，一笑秦皇帝。”
同“三鳣集”。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》：“三鳣地冷，幸依通德之门；一鹗天高，误入翘材之阁。”【词语三鳣】 汉语大词典：三鳣
《晋书．孙楚传》：“孙楚，字子荆，太原中都人也。……征西将军扶风王骏与楚旧好，起为参军。转梁令，迁卫将军司马。”晋．孙楚字子荆，曾为参军之职，富有英才，超拔不群。后用为咏参军之典。唐．杜甫《八哀诗．赠
源见“东陵瓜”。美称退官之人的瓜田。含退官归隐田园之意。唐杨炯《送李庶子致仕还洛》诗：“亭逢李广骑，门接邵平瓜。”亦指味美之瓜。宋陆游《贫病戏书》诗之三：“尽日溪边艇子斜，治生不种邵平瓜。”【词语邵平
《晋书．王育传》：“王育字伯春，京兆人也。少孤贫，为人傭牧羊，每过小学，必歔欷（音xūxī，亦作欷歔，叹气；抽噎声）流涕。时有暇，即折蒲学书，忘而失羊，为羊主所责，育将鬻（音yù，卖）己以偿之。同郡许
同“膏车秣马”。明何景明《蹇赋》：“昔予膏车而北骛兮，顾九折而反御。”【词语膏车】 汉语大词典：膏车
唐封演《封氏闻见记》卷九“奇政”：“李封为延陵令，吏人有罪不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。吴人著此服出入州乡以为大耻。”我国古代，以绿帻为贱役的服饰，到元、明时，规定
《诗经．郑风．溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎，士曰既且。且往观乎，洧之外，洵汙且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”《诗经．郑风．溱洧》描述青年男女在溱洧河边游玩，互赠芍药以
战国韩非《韩非子．喻老》：“子夏见曾子。曾子曰：‘何肥（胖）也？’对曰：‘战胜，故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战于胸中，未知胜负，故臞（消瘦
宋．邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁宗皇帝诞降，章懿后榻下生灵芝一本四十二叶，以应享国四十二年之瑞云。”宋仁宗赵祯诞生时，他的母亲卧榻下生了一株灵草，有四十二片叶子。有人附会说这象征他作四十二年皇帝。