诗词屋>历史百科>历史典故>素面朝天

素面朝天

宋.乐史《杨太真外传》:“虢国(夫人)不施妆粉,自衒美艳,常素面朝天。当时杜甫有诗云:虢国夫人承主恩,平明上马入宫门,却嫌脂粉涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊’。”天:天子、君主。“素面朝天”谓妇女不施脂粉,朝见帝王。


偏正 素,指不施脂粉。天,指帝王。谓妇女不施脂粉朝见帝王。宋·乐史《杨太真外传》:“虢国(夫人)不施妆粉,自衒美艳,常~。”△多用于描述妇人不施脂粉之状。↔浓装淡抹 涂脂抹粉


【旧义】 指女子不施脂粉去觐见天子。天: 天子,指皇帝。

【新义一】 今多借指女子的本色,不化妆打扮时真实的本来面貌。

【例】 ① 嘿嘿,不瞒你说,我一直不懂得化妆。……别人只要说,你好像不化妆……我便不客气地拦腰夺下: 素面朝天呵。(江南时报2004.6.1雪呆子《素面朝天(泡网江湖 )》)

② 美女不需要浓妆艳抹,素面朝天也是一种勇气。(新女报2006.4.2《素面朝天——我所思也》)

③ 历史这个“美人”,她最终还是会说出真心话,因为“美人”也要卸妆,素面朝天。素面朝天的往往不再是美女。(天涯社区2009.10.22《[近代风云]素面朝天的历史——抗战这个“美人”》)

④ 美国护肤品牌圣艾芙调查2000名英国成年人后发现,近五分之一男性调查对象希望自己的伴侣弃浓妆为淡妆;另有一成男性调查对象表示,更喜欢女性素面朝天,不使用任何化妆品。(新华网2010.1.8《调查发现10%男性更喜欢素面朝天的女性》)

⑤ 如梦一场,当明星素面朝天,卸下妆容,我们忍不住被雷到的事实,判若两人。(搜狐女人2010.6.10《众女星素面朝天判若两人惨不忍睹》)

⑥ 素面朝天。我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说,你要将一碗白皮面,对着天空吗?我说有一位虢国夫人,就是杨贵妃的姐姐,她自恃美丽,见了唐明皇也不化妆,所以叫……夫笑了,说,我知道。可是你并不美丽。是的,我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生存方式。(优米网2011.1.13毕淑敏《素面朝天》)

⑦ 众女星素面朝天暴露真实肤质(网易女人2011.4.28标题)

⑧ 据我十分有限的阅读,觉得现在“高雅派”的文章似乎在减少,“质朴派”的在走红,正如浓妆艳抹的女士少了,更多的妇女走向淡妆或素面朝天一样。也许是人们的偏好变了,也许是现代社会节奏太快,没有装饰的时间了。(东方早报·上海书评2012.5.13梁小民《我读散文》)

【新义二】 有时也借喻低调不张扬或简朴不奢华的行为方式,或尚处于打拼的起步阶段,物质条件都还比较欠缺的状况等。

【例】 ① 不提卫冕,不喊口号,马刺队素面朝天,一切由零开始。(体坛周报2003.10.29)

② 小作者以不加修饰的文字真切地表达了“妈妈回来了”这一生活片断带给自己的温暖和喜悦,以及曾经有过的感伤和思念。文章纯真、童趣、素面朝天,深深地打动了评委。(温州日报2006.12.6《好作文 从素面朝天谈起》)

③ 其实说白了只要努力工作,那些东西慢慢都会有的。也许她们进公司的时候也是素面朝天的,经过多年打拼才有了现在的物质条件。(新闻晚报2011.7.9《请管理好自己的“虚荣心”》)

④ 从前的光瓶酒,也叫简装酒,无一例外都是低档酒。而东方明珠的定位则是中高档。同样的产品,同样的品质,一个有着“华丽的外衣”,一个则“素面朝天”毫无掩饰。尽管有“里子”,却没有了“面子”。(经济日报2012.5.14《包装素面朝天 销售芝麻开花》)

⑤ 即便教辅材料有一定的存在理由,也应该“素面朝天”,使用廉价纸张简易印刷和装订。……可以说,教辅材料竞相奢华这股歪风,已经到了非刹不可的地步。(北京晨报2012.6.6娄献忠《教辅就该素面朝天》)

【辨说】 “素面朝天”原特指杨贵妃之姊虢国夫人,典出宋·乐史《杨太真外传》:“封大姨为韩国夫人,三姨为虢国夫人,八姨为秦国夫人。同日拜命,皆月给钱十万,为脂粉之资。然虢国不施粧粉,自炫美艳,常素面朝天。当时杜甫有诗云:‘虢国夫人承主恩,平明上马入宫门,却嫌脂粉涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊。’”近来新义的用法,“朝天”的意思已经淡出或转义了。

【结构分析】 动词性偏正结构。


【词语素面朝天】  成语:素面朝天汉语词典:素面朝天

猜你喜欢

  • 哀哀父母,生我劬劳

    哀哀:可怜。劬( ㄑㄩˊ qú )劳:劳苦。 可怜我的父母啊,他们生我养我,历尽辛劳。 旧指对双亲的感激和思念。语出《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳”。唐.张说《元识

  • 海角天涯

    亦作“天涯海角”。偏僻边远的地方。白居易《春生》诗:“春生何处暗周游,海角天涯遍始休。”并列 比喻极其遥远偏僻的地方。也形容彼此相隔遥远。唐·白居易《春生》:“春生何处暗周游,~遍始休。”△多用于描写

  • 闻钟始觉山藏寺,到岸方知水隔村

    听到钟声才知道山里藏有寺庙。船已靠岸才知道大水隔断村庄。 后常用以比喻见事太迟。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“村落人家不足论,不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺,到岸方知水隔村。”《警世通言.小夫人

  • 奴颜婢膝

    奴隶的脸色和婢女的膝部动作,形容卑屈取媚的样子。晋葛洪《抱朴子.交际篇》:“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世。”并列 形容低声下气,谄媚讨好的样子。《九尾龟》68回:“在上司面前做不出的

  • 青冢埋魂

    源见“昭君出塞”。青冢,指王昭君墓,传说当地多白草而此冢独青,故名。谓远死于他乡。宋欧阳修《唐崇微公主手痕》诗:“青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留?”

  • 麒阁

    同“麒麟阁”。唐刘祎之《酬郑沁州》:“麟阁一代良,熊轩千里躅。”【词语麒阁】   汉语大词典:麒阁

  • 天夺其魄

    参见:天夺之魄见“天夺之魄”。清·王夫之《读通鉴论·晋安帝》:“段业,窃也;仲堪,叛也;~,以迷于鬼,而死也固宜。”【词语天夺其魄】  成语:天夺其魄汉语大词典:天夺其魄

  • 纶告

    同“纶诰”。《宋史.礼志十四》:“公主受封,降制有册命之文,多不行礼,惟以纶告进内。”【词语纶告】   汉语大词典:纶告

  • 梁狱上书

    此典指邹阳在梁孝王的监狱里上书申辩冤屈。后以此典比喻含冤入狱;或比喻不甘屈辱,上书辩白。邹阳,齐(郡治今山东东部)人。西汉文学家。初从吴王刘濞,有《上吴王书》,劝刘濞不要起兵叛汉,刘濞不听。邹阳后去为

  • 羲皇上人

    晋.陶渊明《陶渊明集》卷七《与子俨等疏》:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”晋人陶潜自述隐居闲适之