源见“虎溪相送”。谓与僧人相别。明吴甡《寄怀雪窦石奇和尚》诗:“虎溪笑别因陶令,岳寺聆音识懒残。”
参见:角黍祭屈原
姑:姑且。妄:胡乱,随便。 姑且随便说说,随便听听。 表示说的未必有根据或有价值,听的也不必那么认真相信。语出《庄子.齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)以妄听之。”后多引作〔姑妄言之,姑妄
唐段成式《酉阳杂俎.诺皋记上》载:晋人刘伯玉妻子性善妒,只因丈夫对她称赞过曹植《洛神赋》中洛神貌美,她便心怀怨妒,投水而死。后以“怨洛神”为妒妇的典故。《红楼梦》九二回:“若是那些艳的,王嫱、西子、樊
同“华封三祝”。南朝 宋鲍照《征北世子诞育上表》:“臣闻本枝无疆,布诸前典,众多弥贵,信之华封。”宋范仲淹《老人星赋》:“实赞天灵之数,允叶华封之愿。”【词语华封】 汉语大词典:华封
源见“青出于蓝”。指从师学习。唐张鷟《龙筋凤髓判》卷二:“随蓝改质,实藉招携;题竹书名,良资教授。”【词语随蓝】 汉语大词典:随蓝
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金元好问《闻希颜得英府记室》诗:“徒怀贡公喜,尘土隔瀛洲。”【词语贡公喜】 汉语大词典:贡公喜
将:将领。君:封建时代的帝王、诸侯等。受:接受。将帅在外领兵作战时,有独立自主之权,有些事务虽君主也不容干预。也泛指主管事务者在外处事,有自主权。语本《孙子.九变》:“城有所收,地有所不争,君命有所不
泛指各种行业。徐珂《清稗类钞.农商类》:“三十六行( ㄏㄤˊ háng 杭)者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行;十之,则为三百六十行:皆就成数而言。俗为之一一指定分配
《论语.阳货》:“宰我问三年之丧,期已久矣……旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”后因以“升没”指一周年。南朝 宋颜延之《除弟服》诗:“升没淹期晦,洒扫易礼容。”【词语升没】 汉语大词典:升