唐.李延寿撰《南史.王懿传》:“王懿字仲德……苻氏之败,仲德年十七。及兄叡同起义兵,与慕容垂战,败,仲德被重创走,与家属相失。路经大泽,困未能去,卧林中。有一小儿青衣,年可七、八岁,骑牛行,见仲德惊曰
唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下:“卢黄门思道仕高齐,久不得进。时和士开方贵宠用事,或谓卢曰:‘何不一见和王?’思道素自高,欲往,恐为人所见,乃未明而行。比至其门,立者众矣。卢驻辔望之:‘彼何人斯?森然而与槐
源见“夫子梦奠”。指孔子之死。宋陆游《二子》诗:“两楹梦后少真儒,毁誉徒劳岂识渠?”【词语两楹梦】 汉语大词典:两楹梦
亦作“衣食为本”。衣服与食物是人民生活的根本。《盐铁论.力耕》:“故衣食者民之本,稼穑者民之务也,二者修,则国富而民安也。”
同“未雨绸缪”。清钱谦益《输丁议》:“吾邑富庶,百倍于巢,愿为绸缪桑土之思,无忍焦头烂额之议。”述宾 绸缪未雨。清·钱谦益《输丁议》:“吾邑富庶,百倍于巢,愿为~之思,无忍焦头烂额之议。”△用于准备。
形容拥有很多书籍。又作“左右图史”。见唐杨绾(wǎn晚)的事迹。杨绾(?-777年),字公权,华州华阴(今陕西华阴)人,进士出身。安史之乱后,肃宗于灵武即位,绾从长安往奔,拜起居舍人、知制诰。累迁中书
《晋书.王献之传》:“(献之)夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽,献之徐曰:‘偷儿,青毡我家旧物,可特置之。’群偷惊走。”青毡是王家传家之物,故不愿偷儿拿走,且不值钱,故请留之。后因以“青毡”为封建文
以步履的声音比喻难得的来客。跫( ㄑㄩㄥˊ qióng 穷)然:脚步声。《庄子.徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣,又况乎昆弟亲戚之謦咳其侧者乎!”柱:塞。踉:
《莲社高贤传.百二十三人传》:“时远法师居东林,其处流泉匝寺,下入于溪。每送客过此,辄有虎号鸣,因名虎溪。后送客未尝过。独陶渊明与修净至,语道切合,不觉过溪,因相与大笑。”传说晋代有名叫慧远的高僧远居
源见“曾参杀人”。谓谣言惑人。《宋书.乐志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趋。”