清．纪昀《阅微草堂笔记》六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣。”“祸枣灾梨”又作“灾梨祸枣”。旧时多用枣木和梨木雕板印书，后因用指泛滥杂芜没有价值的书籍。清．赵翼《题袁子才小仓山房集》：“
同“兰亭会”。宋贺铸《锦缠头》词：“旧说山阴禊事修，漫书茧纸叙清游，吴门千载更风流。”
《东观汉记．光武帝纪》：“光武帝讳秀，高帝九世孙也。……建平元年十二月甲子夜，帝生时有赤光，室中尽明如昼，皇考异之……是岁，有嘉禾生，一茎九穗，长大于凡禾。”东汉光武帝刘秀生于舂陵，降诞之时，红光满室
亦作“卓尔不群”。出类拔萃，超过众人。《汉书．景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。”《后汉书．列虞传论》：“自帝室王公之胄，皆生长脂腴，不知稼穑，其能厉行饬身，卓然不群者，或未闻焉。列虞守道慕名，以
谬：谬误，差错。 表示对情况的估计与事实相去甚远。语出汉．司马迁《报任少卿书》：“而事乃有大谬不然者。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“向未离家，谬谓四方一致，其饮馔服饰皆同于我。及历四方
主谓 接连不断的毁谤，足可致人于死地。比喻谣言坏话说久了就会混淆是非。鲁迅《题〈呐喊〉》：“弄文罹文网，抗世违世情。～，空留纸上声。”△贬义。用于议论毁谤。 →众口铄金 人言可畏 ↔丰亨豫
《晋书．张华传》：“华性好人物，诱进不倦，至于穷贱候门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉。”晋名士张华喜爱有才之人，只要被他看中，不论穷富贵贱，都愿播扬名誉，奖掖提拔。后用为咏知人识才之典。唐．温
参见：淡若水
《礼记．表记》：“君子不失足于人。”即不失自己的本来面貌而屈从别人。后世“失足”则多指行为不慎，以至失败或堕落。如谚语“一失足成千古恨”。【词语失足】 汉语大词典：失足
源见“楚材晋用”。比喻收纳才士。宋苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗：“文昌新构满鹓鸾，都邑正喧收杞梓。”