同“种玉”。明高明《琵琶记．强求鸾凤》：“喜蓝田今日，已种成双玉，风月赛阆苑三千，云雨笑巫山二六。”
《晋书．阮籍传》：“籍曾登广武（秦郡名，在今河南荥阳东北，由广武涧把广武城隔为东西两城，东广武为楚王城，西广武为汉王城），观楚汉交战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’”秦末，楚汉两军曾隔广武涧而对兵
形容手脚之多。清代翟灏《通俗编．身体．七手八脚》：“《五灯会元》：德光上堂偈云：七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺逆，打成一片。”后多用来比喻人多动作纷乱。清代曹雪芹《红楼梦》第三十三回：
同“弦奏跃鱼”。唐杜甫《陪王侍御同登东山以高顶宴姚通泉晚携酒泛江》诗：”灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。”
《诗经．齐风．东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”东汉．郑玄笺：“东方未明，而以为明。故群臣促遽，颠倒衣裳。”《东方未明》原诗序说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时
《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，
北周．庾信《文王见吕尚赞》：“言归养老，垂钓西川。”庾信在《文王见吕尚赞》一文中说：到了老年白发之际，能够回到西川去养老钓鱼，安度晚年。后因以为退隐之典。宋．胡直孺《同官倡和用山字韵》：“他年记忆怜衰
同“五斗解酲”。宋杨亿《清风十韵》：“五斗酲初折，三年翼自高。”
源见“百兽率舞”。用以歌颂君王圣明。宋欧阳修《群玉殿赐宴》诗：“惟能同舞兽，闻乐识和声。”【词语舞兽】 汉语大词典：舞兽
源见“咏史船”。谓才华受到名人赏识。唐张祜《投苏州卢郎中》诗：“犹思谢尚经牛渚，曾听袁宏一夜吟。”