以荻枝画地学写字。《宋史．欧阳修传》：“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。”
源见“文翁化俗”。借以称美重视文教的地方长官。宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”宋胡铨《朝中措．黄守座上用六一先生韵》词：“多情太守，三千珠履，二肆歌钟。日下即归黄霸，
京剧《法门寺》中人物名。乃明武宗时专权宦官刘瑾的侍从小太监，剧中写到，当刘瑾让他坐下伴同说话时，他不坐，还奴颜卑膝地说：“奴才站惯了，不想坐。”后以“贾桂”这一形象代表奴性十足的人。毛泽东《论十大关系
源见“杜预沉碑”。指杜预记功碑。明袁宏道《江崩及城》诗：“焉知深谷底，不有万山碑？”
同“鲁阳戈”。元马麐《独酌谣》：“鲁戈莫麾斥，羲车莫招摇。”柳亚子《痛哭八首为浙事作》之六：“落日犹堪挽鲁戈，吾谋 不用复如何？”【词语鲁戈】 汉语大词典：鲁戈
源见“金城汤池”。指坚不可摧的城池。泛指极其严密牢固的防御。《后汉书．班固传上》：“建金城其万雉，呀周池而成渊。”李贤注：“金城，言其固也。”清郑燮《念奴娇．金陵怀古》词：“千里金城回不尽，万里洪涛喷
参见：截云
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语大词典：调鼎
《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和，爰息六螭，是为悬车”注：“六螭，即六龙也。”“六龙回日”是我国古代神话，传说日神羲和驾六龙以乘车，载着太阳在天空运行，从扶桑至虞泉循往往复，形成昼夜。后因以“六
源见“倚马才”。谓才思敏捷，倚马成章。清袁于令《西楼记．泣试》：“阮生据案成书稿，袁宏倚马不立草。”