汉．张衡《思玄赋》：“尉尨（máng，花白）眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。”唐．李善注引《汉武故事》（汉班固）：“颜驷，不知何许人也，汉文帝时为郎。至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发，上问曰：‘叟何时为郎，何其老也？’答曰：‘臣文帝时为郎，文帝好文，而臣好武；至景帝好美，而臣貌丑；陛下即位，好少，而臣已老。是以三代不遇，故老于郎署。’上感其言，擢拜会稽都尉。”
后因以“白发郎官”、“郎潜”等喻久不升官、老而不遇的人。
唐．刘禹锡《裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别野……》诗：“顾余久郎潜，愁寂对芳菲。”宋．欧阳修《千叶红梨花》诗：“红梨千叶爱者谁，白发郎官心好奇。”
主谓 才能很高而至老不遇。宋·陆游《史院书事》诗：“孤臣曾趣龙墀对，～只自伤。”△用于描写人境遇不好。→怀才不遇
汉武帝《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木摇落兮雁南归。”因诗中有“白云飞”句，后遂以“白云篇”为帝王的诗作。宋苏轼《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“菊有芳兮兰有秀，从臣谁和《白云篇》？”源见“白云亲舍”
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。宋陆游《双头莲．呈范至能侍制》词：“空怅望，脍美菰香，秋风又起。”
《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，
《论语．子罕》：“毋必，毋固。”朱熹集注：“必，期必也。固，执滞也。”后以“固必”表示一定，必然。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“事无固必，殆为此也。”唐杜甫《寄题江外草堂》诗：“事迹无固必，幽贞愧双全。”
同“班超笔”。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“班笔行看掷，黄陂莫漫澄。”【词语班笔】 汉语大词典：班笔
《后汉书．许劭传》：“初，劭与靖(许靖，劭之从兄)俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”许劭，汝南人。后遂以“汝南月旦”谓品评人物。柳亚子《〈胡寄臣诗〉序》：“其尤无耻
见“鲁鱼亥豕”。
《晋书．郭璞传》：“有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术……璞门人赵载尝窃青囊书，未及读，而为火所焚。”后以“青囊书”指道家经典。唐杨巨源《题赵
彘(zhì智)肩：猪腿。此典指樊哙在项羽所设鸿门宴上喝酒吃生猪腿，用豪言壮语不怕死之无畏气慨，震慑了项羽，使他们谋害刘邦的计划未能实现，刘邦逃回汉营。后以此典比喻言行豪壮、勇敢无畏的英雄义士之壮举。樊
服饰奇异怪诞。《尚书大传．洪范》：“貌之不恭，是谓不肃，……时则有服妖。”《后汉书．五行志中之上》：“风俗狂慢，变节易度，则为剽轻奇怪之服，故有‘服妖’。”【词语服妖】 汉语大词典：服妖