同“黄雀报”。明唐顺之《雁训》：“盖昔者玄鸟集戟，黄雀投环，游龟象纽，坠鹊化印，斯瑞眇乎琐哉！”
《五灯会元》卷一“东土祖师”：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”“面壁”本是佛教用语，原指面对墙壁默坐静修，后引申用指钻研功夫，称人造诣精深技艺纯熟叫做“面壁功深”。
同“荐相如”。临邛，指司马相如。因其与卓文君在临邛涤器当垆。唐罗隐《抚州别阮兵曹》诗：“若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛？”
《孟子．告子上》：“其日夜之所息，平旦之气。”朱熹集注：“平旦之气，谓未与物接之时，清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集．绮语销魂》：“夫销魂者，即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
源见“凤凰池”。即凤凰池。指中书省。宋苏轼《秋兴》诗之三：“浴凤池边星斗光，宴馀香满上书囊。”【词语浴凤池】 汉语大词典：浴凤池
同“屈轶”。南朝 齐谢朓《三日侍华光殿曲水宴代人应诏》诗：“屈草戒谀，阶蓂纪日。”【词语屈草】 汉语大词典：屈草
闇：通“暗”。不明白。智者：有见识的人。萌：萌芽，开始。 愚笨的人在事成之后还糊里糊涂；聪明的人在事先就能有所预见。语出《商君书．更法》：“且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见訾于民。语
同“取之不尽，用之不竭”。老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事体出现，我们的素材是取之不竭的。”见“取之不尽，用之不竭”。【词语取之不竭】 成语：取之不竭汉语大词典：取之不竭
源见“素女弦”。指琴瑟。亦借指清怨悲怆的乐曲。唐钱起《归雁》诗：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”宋陈亮《贺新郎．寄辛幼安和见怀韵》词：“二十五弦多少恨，算世间，那有平分月。”【词语二十五弦】 成
《世说新语．豪爽》梁．刘孝标注：“或曰：敦尝坐武昌钓台，闻行船打鼓，嗟称其能。俄而一槌小异，敦以扇柄撞几曰：‘可恨！’应（人名）侍侧曰：‘不然，此是回颿（án船帆）槌。’使视之，云：‘舩（同船）人入夹