同“冯唐易老”。唐王维《重酬范郎中》诗：“扬子《解嘲》徒自遣，冯唐已老复何论！”见“冯唐易老”。唐·杜甫《寄岑嘉州》：“谢朓每篇堪讽诵，～听吹嘘。”【典源】《史记·冯唐列传》：“ (冯)唐以孝著，为中
同“清酒黄龙”。清 丘逢甲《鮀江喜晤许韫伯大令》诗：“天吴紫凤图纷改，清水黄龙约未更。”
参见：曾子三费
貌：外表。此典指商鞅对赵良说：外表应酬话是虚浮的。商鞅(约前390年——前338年)，公孙氏，名鞅，卫国(都楚丘，今河南滑县)人，也称卫鞅。入秦说秦孝公。秦孝公六年(前356年)，他任左庶长(秦爵位第
《楚辞》战国楚．屈原《九章．橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”东汉．王逸注：“言皇天后土生美橘树，异于众木，来服习南土，便其风气。”《九章．桔颂》中有“后皇嘉树”称美桔树之语。后遂用
《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”“安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐．张守节《史记正义》：“言不仕之人自有田园收养之
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人舒掌捧盘承接甘露。为后人诗文所咏京都景物。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”
同“范滂揽辔”。清杨静《怀人》诗：“留客未悬徐孺榻，忧时空忆范滂车。”
《庄子．德充符》：“鲁有兀者叔山无趾，踵见仲尼。仲尼曰：‘子不谨，前既犯患若是矣。虽今来，何及矣！’无趾曰：‘吾唯不知务而轻用吾身，吾是以亡足。今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也。’”兀，刖一足曰
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：晋毕卓性狂逸，嗜酒，曾宣扬说：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮(浮游)酒池中，便足了一生。”后以“持螯把酒”形容纵情畅饮。元袁桷《九日书怀》诗：“拄笏看山真我事，持螯