生刍一束,其人如玉
生刍:喂牲畜的草料。如玉:形容友人品德像玉一样纯洁。 一捆青草备为饲料,等待如玉的友人来到。 常用作迎客之辞。语出《诗.小雅.白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。”汉.邹长倩《遗公孙弘书》:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生刍之贱也,不能脱落君子。故赠君生刍一束,诗人所谓生刍一束,其人如玉。”
生刍:喂牲畜的草料。如玉:形容友人品德像玉一样纯洁。 一捆青草备为饲料,等待如玉的友人来到。 常用作迎客之辞。语出《诗.小雅.白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。”汉.邹长倩《遗公孙弘书》:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生刍之贱也,不能脱落君子。故赠君生刍一束,诗人所谓生刍一束,其人如玉。”
同“山公藻鉴”。宋黄庭坚《和范廉》:“汲直非刀笔,山公识宁馨。”
源见“河阳一县花”。称誉地方官吏善治理。清袁枚《重宿栖霞感怀往事赋赠墨禅上人》诗:“朱云善画庄周巧,潘令栽花摩诘扫。”
《周礼.夏官.庾人》“攻驹”汉郑玄注:“攻驹,制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬,后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二:“君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。”【词语蹄啮】 汉
《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎,有道邪?’曰:‘我有道也。……吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,
只是不肯干,不是不能干。语出《孟子.梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’。是不为也,非不能也。”鲁迅《伪自由书.〈杀错了人〉异议》:“某君叹息道:‘愚尝与东北人士论币制紊乱之害,咸以积重难返,
源见“河阳一县花”。称扬地方官吏善于治事。宋张孝祥《瑞鹧鸪》词:“雪下哦诗怜谢女,花间为令胜潘郎。”
《邺侯家传》:“(唐代宗朝)端午各献服玩,上谓李泌曰:‘先生何独无献?’泌曰:‘自巾至履,皆陛下所赐,所馀独一身耳。’上曰:‘朕所求正在此。既献其身,惟朕所为,不为卿所有矣。’”(引自《佩文韵府》卷十
源见“虫臂鼠肝”。比喻轻微卑贱之物。唐高彦休《唐阙史.军中生饩》:“及大军加境,畅饮荐羞,不常厥味,猫脾鼠肝,亦登于俎。”宋陆游《寓怀》诗:“成败两蜗角,贵贱一鼠肝。”【词语鼠肝】 汉语大词典:鼠
《史记.郦生陆贾列传》:“〔项羽〕为人刻印,刓而不能授。”谓项羽摩挲侯印,不忍授人。后以“刓印”谓吝于爵赏。晋左思《魏都赋》:“朝无刓印,国无费留。”【词语刓印】 汉语大词典:刓印
《诗.大雅。崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。”崧:山高大的样子。甫、申:周代诸侯国名,这里是指两国的君主甫侯及申伯。此诗赞美申伯,并连及甫侯,说他们是禀天地灵气而生的。后人因用“崧生