宋惠洪《冷斋夜话》卷七：“（苏轼）尝要刘器之（安世）同参玉版和尚。……至廉泉寺，烧笋而食。器之觉味胜，问此笋何名？东坡曰：‘即玉版也。此老师善说法，要令人得禅悦之味。’于是器之乃悟其戏，为大笑。”
玉版，笋名。相传北宋诗人苏轼（东坡）邀请好友刘安世一同去看望玉版禅师。到了廉泉寺，请刘吃笋。刘觉得笋味特别好，就问这笋叫什么名？苏东坡说，这就是玉版禅师，善于说法，令人得到禅味。后因以“玉版禅”用为笋名的典故。
元．方回《桐江续集》六《二月十五晚吴江二亲携酒》诗：“鲜笋紫泥开玉版，嘉鱼碧柳贯金鳞。”
《晋书．陆纳传》：“时会稽王道子（即司马道子）以少年专政，委任群小。纳望阙而叹曰：‘好家居，纤儿欲撞坏之耶！’”司马道子是晋简文帝司马昱之子，因为他专檀朝政，任用小人，陆纳忧国伤时，故发出慨叹之语，意
源见“蓝桥”。以捣药玄霜为约。指男女婚约。宋陈允平《鹧鸪天》词：“仙娥已有玄霜约，便好骑鲸上九霄。”
源见“屺岵”。借指思念父亲。《后汉书．李膺传》：“荀爽恐其名高致祸，欲令屈节以全乱世，为书贻曰：‘久废过庭，不闻善诱，陟岵瞻望，惟日为岁。’”李贤注：“爽致敬于膺，故以父为喻也。”亦借指父亲。清钱谦益
同“钧天广乐”。《海录碎事．帝王》引王禹玉《御宴》诗：“夜又更传仙鹤语，为延钧曲与民娱。”【词语钧曲】 汉语大词典：钧曲
春秋时卫宣公为子伋娶妻于齐，听说媳妇貌美，就在黄河边（今山东濮县）筑新台，把她中途留下。国人作诗讥刺，即《诗．邶风．新台》篇。后称不正当的翁媳关系为“新台之丑”。《诗．邶风．新台》：“新台有泚，河水瀰
三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”顽：愚钝。艳：慧美。本指歌童唱的歌，词旨凄恻，使各式各样的人都受感动。后转为评述艳丽的抒情文学的用语。主谓 悲痛的情调使顽
源见“换鹅书”。称美他人书法高妙。宋张孝祥《和蔡济忠天字韵》：“须君换鹅帖，更叙山阴贤。”【词语换鹅帖】 汉语大词典：换鹅帖
同“峄阳琴”。晋葛洪《抱朴子．擢才》：“峄阳云和，不为不御而息唱，以竞显于淫哇。”【词语峄阳】 汉语大词典：峄阳
同“子陵隐”。清吴伟业《寿王鉴明五十》诗：“以代子陵钓，无愧君平卜。”
《史记．老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周，周尝为蒙 漆园吏。”后以“漆园吏”代称庄子。唐独孤及《得柳员外书代书戏答》诗：“说剑常宗漆园吏，戒严应笑棘门军。”宋梅尧臣《夏虫》诗：“寄言漆园吏，已知