同“沐猴而冠”。元无名氏《延安府》二折:“你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裾之材。”见“沐猴而冠”。明·无名氏《十探子》2折:“你这等人,乃~之辈,马牛襟裾之材。”【词语沐猴衣冠】 成语:沐猴衣冠汉
源见“鲲鹏展翅”。谓九天云霄。唐王勃《乾元殿颂》:“臣闻鹏霄上廓,琼都开紫地之庭;鳌纪下清,珍野辟黄灵之馆。”【词语鹏霄】 汉语大词典:鹏霄
《史记.司马穰苴列传》载:春秋末,齐国被晋 燕侵伐,景公擢司马穰苴为将军,宠臣庄贾为监军。穰苴与贾约期会于军门。穰苴至,立表下漏而待。贾以傲慢误时,穰苴乃斩贾示众,三军惊惧振奋,遂却晋 燕之师。后因以
同“青囊书”。唐元稹《易家有归藏判》:“甲志敦素履,学洞青囊,不言非圣之书,忽招诬善之告。”【词语青囊】 汉语大词典:青囊
《庄子.庚桑楚》:“老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山……居三年,畏垒大穰。畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余。庶几其圣人乎?’”老聃的弟子庚桑
《乐府诗集》卷二十八南朝梁.吴均《城上乌》:“焉焉(呜呜)城上乌,翩翩尾毕逋。凡生八九子,夜夜啼相呼。质微知虑少,体贱毛衣粗。陛下三万岁,臣至执金吾。”《乐府诗集》中有《城上乌》,本是咏乌鸦,因“乌”
同“袁安高卧”。唐皇甫曾《酬郑侍御秋夜见寄》诗:“袁公方卧雪,尺素及柴荆。”
源见“蕉鹿梦”。喻指世上得失荣辱无常。宋 赵必?《沁园春.归田作》词:“叹塞翁失马,祸也福也;蕉间得鹿,真欤梦欤?”
《诗.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”谓殷人子孙应以夏的灭亡为鉴戒。后泛指可以作为借鉴的往事。唐陈子昂《上军国利害事.人机》:“隋氏之失,可以殷鉴。”鲁迅《伪自由书.文人无文》:“〔‘姓张的’〕
汉宣帝时,京兆尹张敞是位颇有才干与政绩的高官。他常为妻子画眉,长安吏民传说他画的眉妩媚动人。此事被有关官员劾奏。汉宣帝询问此事,张敞说:“夫妻之间在闺房里的爱抚超过画眉的事很多。”言外之意是:何必为此