汉．东方朔《神异经．东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫（jiāo，矢跃出）。设有入不出者，天为之?嘘（yīīxū，开口笑）。矫出而脱误不接者，天为之笑。”晋张华注：“言笑者，天口流火炤灼。今天不下雨而有电火，是天笑也。”
投壶是古代一种投掷游戏。传说东王公与玉女投壶玩耍，投不中时，上天为之笑而闪电。后因以“玉女投壶”、“天笑”、“电笑”等泛指闪电雷雨；又以“投壶玉女”指得势的奸佞或陪人嬉戏的女子。
隋．辛德源《霹雳引》：“云衔天笑明，雨带星精落。”唐．李白《梁父吟》诗：“吾欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光。倏烁晦冥起风雨，阊阖九门不可通。”唐．陆龟蒙《奉酬袭美若雨见寄》：“其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。”
见“八仙过海，各显神通”。《醒世姻缘传》72回：“程大姐受打不过，把在家……‘～’的本事，从头至尾，一一招供。”
源见“乌头白，马生角”。比喻不可能实现的事。亦比喻历尽困境，苦熬出头。唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗：“青云马生角，黄州使持节。”主谓 马头上长角。指不可能实现的事。语出《史记·荆轲列传》：“太史公曰：‘
源见“杖化龙”。指神物变化处。唐褚载《赠道士》诗：“闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无？”
弥勒佛：佛教大乘菩萨之一。出世：降生。传说弥勒原住兜率天，下生此世界，在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。此典指韩山童用白莲教组织民众，以弥勒佛降生相号召，鼓动民众反抗元朝暴政。韩山童(?－1351年)，原
源见“囊萤照读”。指晋车胤囊萤勤学苦读。清李渔《慎鸾交．送远》：“怪煞成名太早，恋车囊，不放流萤。”【词语车囊】 汉语大词典：车囊
同“饮马投钱”。明 吾丘瑞《运甓记．嗔鲊封还》：“指望他畏四知，来三异，饮投钱，骑留犊，彻底澄清。”
精：精研。一：专一。 要精研，要专一。 戒人勉学之辞。语出《书．大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋．范仲淹《与谢安定屯田书》：“吾儒之职，去先王之经，则茫乎无从矣。又岂暇学人
战国时商鞅立三丈之木，悬赏募民搬运以取信于民的故事。《史记．商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之。莫敢徙。丨复曰‘能徙者予五十金’。有一
源见“和氏之璧”。悲叹怀才不遇。唐张子容《璧池望秋月》诗：“似璧悲三献，疑珠怯再投。”
源见“珠连璧合”。比喻日月同升。唐杨炯《浑天赋》：“重明合璧，五纬联珠。”前蜀韦庄《〈又玄集〉序》：“云间分合璧之光，海上运摩天之翅。”亦比喻美好的事物或人才等结合在一起。《文明小史》六十回：“管夫人